陆一王

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拼音 lù yī wáng、wàng
繁体 陸一王
五行 火土土
笔画 7 1 4
推荐属相 龙,蛇,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

天生丽质难自弃,朝选在君

唐代·白居易《长恨歌》

含情凝睇谢君别音容两渺茫

唐代·白居易《长恨歌》

春草明年绿,孙归不归

唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》

晚来天欲雪,能饮杯无

唐代·白居易《问刘十九》

欲穷千里目,更上层楼

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

(名成 作:名高)江流石不转,遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

洛阳亲友如相问,片冰心在玉壶

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

朝辞白帝彩云间,千里江陵日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

(回乐 作:回乐)不知何处吹芦管,夜征人尽望乡

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

八骏日行三万里,穆何事不重来

唐代·李商隐《瑶池》

宅里寻常见,崔九堂前几度闻

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

十年觉扬州梦,赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

欲把麾江海去,乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

金陵津渡小山楼,宿行人自可愁

唐代·张祜《题金陵渡》

旧时谢堂前燕,飞入寻常百姓家

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

山中夜雨,树杪百重泉

唐代·王维《送梓州李使君》

君门入无由出,唯有宫莺得见人

唐代·顾况《宫词》

新妆宜面下朱楼,深锁春光院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

随意春芳歇,孙自可留

唐代·王维《山居秋暝》

潮平两岸阔,风正帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

离离原上草,枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

又送孙去,萋萋满别情

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

为我挥手,如听万壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

十年离乱后,长大相逢

唐代·李益《喜见外弟又言别》

此地为别,孤蓬万里征

唐代·李白《送友人》

独敲初夜磬,闲倚枝藤

唐代·李商隐《北青萝》

五更疏欲断,树碧无情

唐代·李商隐《蝉》

亲朋无字,老病有孤舟

唐代·杜甫《登岳阳楼》

飘飘何所似,天地沙鸥

唐代·杜甫《旅夜书怀》

戍鼓断人行,边秋雁声

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

风鸣两岸叶,月照孤舟

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

谁能将旗鼓,为取龙城

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

浮云别后,流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

夫子何为者,栖栖代中

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

地犹鄹氏邑,宅即鲁

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

红叶晚萧萧,长亭酒

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

淮南叶下,自觉洞庭波

唐代·许浑《早秋三首·其一》

长江帆远,落日五湖春

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

惟怜灯影,万里眼中明

唐代·钱起《送僧归日本》

独立三边静,轻生剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

星河秋雁,砧杵夜千家

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

共看明月应垂泪,夜乡心五处同

唐代·白居易《望月有感》

独有凤凰池上客,阳春曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

春心莫共花争发,寸相思寸灰

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山万重

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

锦瑟无端五十弦,柱思华年

唐代·李商隐《锦瑟》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀点通

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

徒令上将挥神笔,终见降走传车

唐代·李商隐《筹笔驿》

玉珰缄札何由达,万里云罗雁飞

唐代·李商隐《春雨》

武侯祠堂常邻近,体君臣祭祀同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

已忍伶俜十年事,强移栖息枝安

唐代·杜甫《宿府》

怅望千秋洒泪,萧条异代不同时

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策,万古云霄羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

海内风尘诸弟隔,天涯涕泪身遥

唐代·杜甫《野望》

共来百越文身地,犹自音书滞

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

去年花里逢君别,今日花开已

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

黄鹤去不复返,白云千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

燕台望客心惊,笳鼓喧喧汉将营

唐代·祖咏《望蓟门》

数丛沙草群鸥散,万顷江田鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

千寻铁锁沉江底,片降幡出石头

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

云开远见汉阳城,犹是孤帆日程

唐代·卢纶《晚次鄂州》

十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君

唐代·薛逢《宫词》

花间壶酒,独酌无相亲

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

使臣将命,岂不如贼焉

唐代·元结《贼退示官吏》

会当凌绝顶,览众山小

唐代·杜甫《望岳》

主称会面难,举累十觞

唐代·杜甫《赠卫八处士》

绝顶茅茨,直上三十里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

俯饮杯酒,仰聆金玉章

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欲持瓢酒,远慰风雨夕

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

回眸笑百媚生,六宫粉黛无颜色

唐代·白居易《长恨歌》

春宵苦短日高起,从此君不早朝

唐代·白居易《长恨歌》

后宫佳丽三千人,三千宠爱在

唐代·白居易《长恨歌》

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君看不足

唐代·白居易《长恨歌》

掩面救不得,回看血泪相和流

唐代·白居易《长恨歌》

为感君辗转思,遂教方士殷勤觅

唐代·白居易《长恨歌》

中有人字太真,雪肤花貌参差是

唐代·白居易《长恨歌》

玉容寂寞泪阑干,梨花枝春带雨

唐代·白居易《长恨歌》

钗留股合扇,钗擘黄金合分钿

唐代·白居易《长恨歌》

序:漫叟以公田米酿酒,因休暇,则载酒于湖上,时取

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

(不得志 作:不得意)低眉信手续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》(六幺 作:绿腰)

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

曲终收拨当心画,四弦声如裂帛

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

十三学得琵琶成,名属教坊第

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

五陵年少争缠头,曲红绡不知数

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

莫辞更坐弹曲,为君翻作《琵琶行》

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如夜春风来,千树万树梨花开

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

轮台九月风夜吼,川碎石大如斗,随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

亚相勤甘苦辛,誓将报主静边尘

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

(销愁 作 消愁)人生在世不称意,明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

我欲因之梦吴越,夜飞度镜湖月

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

腰悬相印作都统,阴风惨澹天

唐代·李商隐《韩碑》

帝曰汝度功第,汝从事愈宜为辞

唐代·李商隐《韩碑》

呜呼圣及圣相,相与烜赫流淳熙

唐代·李商隐《韩碑》

蔡女昔造胡笳声,十有八拍

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

龙吟虎啸时发,万籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

岁夜高堂列明烛,美酒杯声

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

五岳寻仙不辞远,生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

昔有佳人公孙氏,舞剑器动四方

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

先帝侍女八千人,公孙剑器初第

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

五十年间似反掌,风尘倾动昏

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

腹中贮书万卷,不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

学书初学卫夫人,但恨无过右军

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

斯须九重真龙出,洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

国初已来画鞍马,神妙独数江都

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

此皆骑战敌万,缟素漠漠开风沙

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

烟销日出不见人,欸乃声山水绿

唐代·柳宗元《渔翁》

周纲凌迟四海沸,宣愤起挥天戈

唐代·韩愈《石鼓歌》

从臣才艺咸第,拣选撰刻留山阿

唐代·韩愈《石鼓歌》

森然魄动下马拜,松柏径趋灵宫

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

将相望久绝,神纵欲福难为功

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

沙平水息声影绝,杯相属君当歌

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

赦书日行万里,罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白云间,片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

劝君更尽杯酒,西出阳关无故人

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

莫嫌旧日云中守,犹堪战取功勋

唐代·王维《老将行》

真成薄命久寻思,梦见君觉后疑

唐代·王昌龄《长信怨》

遥看处攒云树,近入千家散花竹

唐代·王维《桃源行》

名花倾国两相欢,常得君带笑看

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

弹剑作歌奏苦声,曳裾门不称情

唐代·李白《行路难·其二》

白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台

唐代·李白《行路难·其二》

烹羊宰牛且为乐,会须饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

与君歌曲,请君为我倾耳听

唐代·李白《将进酒》

昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

且乐生前杯酒,何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

低头向暗壁,千唤不

唐代·李白《长干行·其一》

门前迟行迹,生绿苔

唐代·李白《长干行·其一》

剑阁峥嵘而崔嵬,夫当关,万夫莫开

唐代·李白《蜀道难》

回舟不待月,归去越

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

长安片月,万户捣衣声

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

明朝驿使发,夜絮征袍

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

腰下宝玦青珊瑚,可怜孙泣路隅

唐代·杜甫《哀王孙》

豺狼在邑龙在野,孙善保千金躯

唐代·杜甫《哀王孙》

不敢长语临交衢,且为孙立斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

哀哉孙慎勿疏,五陵佳气无时无

唐代·杜甫《哀王孙》

昭阳殿里第人,同辇随君侍君侧

唐代·杜甫《哀江头》

翻身向天仰射云,笑正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

杀气三时作阵云,寒声夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

独立扬新令,千营共

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《阿房宫赋》

毕,四海,蜀山兀,阿房出

唐代·杜牧《阿房宫赋》

五步楼,十步阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角

唐代·杜牧《阿房宫赋》

妃嫔媵嫱,子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人

唐代·杜牧《阿房宫赋》

戍卒叫,函谷举,楚人炬,可怜焦土

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《墨池记》

君之心,岂爱人之善,虽能不以废,而因以及乎其迹邪

宋代·曾巩《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

教授君盛恐其不章也,书‘晋右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

夫人之有能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

道之平兮,假高衢而骋力

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《高唐赋》

”玉曰:“昔者先尝游高唐,怠而昼寝,梦见妇人曰:‘妾,巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

昔者楚襄与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“何谓朝云

先秦·宋玉《高唐赋》

因幸之

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“朝云始楚,状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“寡人方今可以游乎

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“其何如矣

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“试为寡人赋之

先秦·宋玉《高唐赋》

醮诸神,礼太

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

予观夫巴陵胜状,在洞庭

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

而或长烟空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

萦青缭白,外与天际,四望如

唐代·柳宗元《永州八记》

其上有居者,以予之亟游也,旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

丘之小不能亩,可以笼而有之

唐代·柳宗元《永州八记》

其水之大,倍石渠三之,亘石为底,达于两涯

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其西出,寻之无所得;其少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其所以摧败零落者,乃其气之余烈

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

丽人,于岩之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

然则君所见,无乃是乎

魏晋·曹植《洛神赋》

悼良会之永绝兮,哀逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

虽潜处于太阴,长寄心于君

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

苇之所如,凌万顷之茫然

宋代·苏轼《前赤壁赋》

渺渺兮予怀,望美人兮天

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾叶之扁舟,举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

寄蜉蝣于天地,渺沧海之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽毫而莫取

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天

唐代·王勃《滕王阁序》

勃,三尺微命,介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

敢竭鄙怀,恭疏短引;言均赋,四韵俱成

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾海云尔:滕高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

故别虽绪,事乃万族

南北朝·江淹《别赋》

方衔感于剑,非买价于泉里

南北朝·江淹《别赋》

至如赴绝国,讵相见期

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

明日,以白

先秦·宋玉《神女赋》

目色仿佛,乍若有记:见妇人,状甚奇异

先秦·宋玉《神女赋》

曰:“状何如也

先秦·宋玉《神女赋》

曰:“若此盛矣,试为寡人赋之

先秦·宋玉《神女赋》

他人莫睹,览其状

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

楚襄游于兰台之宫,宋玉景差侍

先秦·宋玉《风赋》

有风飒然而至,乃披襟而当之,曰:“快哉此风

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰:“此独大之风耳,庶人安得而共之

先秦·宋玉《风赋》

曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

曰:“夫风始安生哉

先秦·宋玉《风赋》

然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大之风也

先秦·宋玉《风赋》

此所谓大之雄风也

先秦·宋玉《风赋》

曰:“善哉论事

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

古之才哲君子,有失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

士之才德盖国,则曰国士;女之色盖国,则曰国色;兰之香盖国,则曰国香

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而兰也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

至其发花,花而香有余者兰,干五七花而香不足者蕙

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊为长沙傅三年,有鵩飞入谊舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为长沙太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

初丧应、刘,端忧多暇

南北朝·谢庄《月赋》

乃厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

曰:善

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

今子大夫修先之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

时也,此时也,岂可同哉

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于人之义也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;箫,寸管,人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度字,几尽刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

采焉,以观土风

魏晋·左思《三都赋》

聊举其隅,摄其体统,归诸诂训焉

魏晋·左思《三都赋》

非醇粹之方壮,谋踳驳於

魏晋·左思《三都赋》

之桑梓,列圣之遗尘

魏晋·左思《三都赋》

古公草创,而高门有闶;宣中兴,而筑室百堵

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸,万物可齐於

魏晋·左思《三都赋》

厦屋揆,华屏齐荣

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之平,可比屋而为

魏晋·左思《三都赋》

荣操行之独得,超百之庸庸

魏晋·左思《三都赋》

列真非,往往出焉

魏晋·左思《三都赋》

览大易与春秋,判殊隐而

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,口所敌,张仪、张禄亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

”东吴孙冁然而咍,曰:“夫上图景宿,辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

安可以俪公而著风烈也

魏晋·左思《三都赋》

草则藿蒳豆蔻,姜汇非

魏晋·左思《三都赋》

隋侯於是鄙其夜光,宋於是陋其结绿

魏晋·左思《三都赋》

双则比目,片则

魏晋·左思《三都赋》

之所根柢,开国之所基趾

魏晋·左思《三都赋》

混品物而同廛,并都鄙而为

魏晋·左思《三都赋》

乃巾玉辂,轺骕骦

魏晋·左思《三都赋》

溪壑为之罄,川渎为之中贫

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲朝,而元功远致

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀公子者,言于东吴孙,曰:盖闻天以日月为纲,地以四海为纪

魏晋·左思《三都赋》

崤函有帝皇之宅,河洛为者之里

魏晋·左思《三都赋》

蕡实时味,公羞焉

魏晋·左思《三都赋》

乐饮今夕,醉累月

魏晋·左思《三都赋》

若夫孙之属,郤公之伦

魏晋·左思《三都赋》

公孙跃马而称帝,刘宗下辇而自

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

不悦,游于兔园

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

观基扃之固护,将万祀而

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

若夫枝之上,巢父得安巢之所;壶之中,壶公有容身之地

南北朝·庾信《小园赋》

岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉根之宅

南北朝·庾信《小园赋》

薄晚闲闺,老幼相携;蓬头霸之子,椎髻梁鸿之妻

南北朝·庾信《小园赋》

燋麦两瓮,寒菜

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

落成叹曰:“使吾官于此,则月至焉;使吾居于此,则日日至焉

清代·袁枚《随园记》

夫两物之能相易者,其物之足以胜之也

清代·袁枚《随园记》

余竟以官易此园,园之奇,可以见矣

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

楚苗之食,安胡之飰抟之不解,啜而散

两汉·枚乘《七发》

于是伯乐相其前后,良、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失

两汉·枚乘《七发》

”于是太子据几而起,曰:“涣乎若听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,何壮士,优柔温润,又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同礼,三亦又不同乐

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

文籍虽满腹,不如囊钱

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭盂,子啜觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

单独身,谁为朋俦,子苟备知,可数已不

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

人生世,其久几何,吾立子名,百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

携持琬琰,易羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

栗取吊于逌吉兮,膺庆于所戚

两汉·班固《幽通赋》

东邻虐而歼仁兮,合位乎三五

两汉·班固《幽通赋》

三栾同于体兮,虽移易而不忒

两汉·班固《幽通赋》

三仁殊于致兮,夷惠舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

虽巨细修短之不同,然寓形于其中则

明代·方孝孺《蚊对》

兹夕,蚊举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶

明代·方孝孺《蚊对》

今子为蚊所,而寝辄不安;闻同类之相,而若无闻,岂君子先人后身之道耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

是时云光黯甚,迷漫色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

忿戎之淫狡,秽宣后之失贞

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

茎之微,亦莫不冰缠而雾结

清代·黄宗羲《过云木冰记》

去平原万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

寒暑,有不听命于造化之地;同过忒,有无关于吉凶之占

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

虽纲维之备设,终目之所加

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

心怀归而弗果,徒怨毒于

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

忿子带之淫逆兮,唁襄于坛坎

两汉·蔡邕《述行赋》

操吴榜其万艘兮,充府而纳最

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

兹所谓劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

其辞曰:铄师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“有复于者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

怒而安天下之民

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

人衡行于天下,武耻之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

而武怒而安天下之民

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

怒而安天下之民,民惟恐之不好勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰:“昔者文之治岐也,耕者九,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

尺地莫非其有也,民莫非其臣也,然而文犹方百里起,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

陈臻问曰:“前日于齐,馈兼金百而不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

见之,大则以,小则以霸

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

昔者赵简子使良与嬖奚乘,终日而不获

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

孟子曰:“无或乎之不智也,虽有天下易生之物也,日暴之,十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

孟子见梁惠

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

”孟子对曰:“何必曰利

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

孟子见梁惠

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’文以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

梁惠曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”孟子对曰:“好战,请以战喻

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”曰:“如知此,则无望民之多于邻国也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

养生丧死无憾,道之始也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不者,未之有也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

无罪岁,斯天下之民至焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

梁惠曰:“寡人愿安承教

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

梁惠曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

寡人耻之,愿比死者洒之,如之何则可

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

”孟子对曰:“地方百里而可以

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

彼陷溺其民,往而征之,夫谁与

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

请勿疑

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

孟子见梁襄

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’吾对曰:‘定于

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’‘孰能

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’对曰:‘不嗜杀人者能

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

齐宣问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

无以,则

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“德何如,则可以

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“保民而,莫之能御也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“臣闻之胡龁曰,坐于堂上,有牵牛而过堂下者,见之,曰:‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

曰:‘舍之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“是心足以

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

百姓皆以为爱也,臣固知之不忍也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

曰:“然

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐国虽褊小,吾何爱

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“无异于百姓之以为爱也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

笑曰:“是诚何心哉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

此心之所以合于者,何也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则许之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则羽之不举,为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

之不,不为也,非不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

之不,非挟太山以超北海之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

曰:“否

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“之所大欲可得闻与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

笑而不言

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“然则之所大欲可知已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

曰:“若是其甚与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“邹人与楚人战,则以为孰胜

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

海内之地方千里者九,齐集有其

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

服八,何以异于邹敌楚哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

“今发政施仁,使天下仕者皆欲立于之朝,耕者皆欲耕于之野,商贾皆欲藏于之市,行旅皆欲出于之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

曰:“吾惛,不能进于是矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“欲行之则盍反其本矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

老者衣锦食肉,黎民不饥不寒,然而不者,未之有也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

庄暴见孟子,曰:“暴见于语暴以好乐,暴未有以对也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”孟子曰:“之好乐甚,则齐国其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”他日见于曰:“尝语庄子以好乐,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

变乎色,曰:“寡人非能好先之乐也,直好世俗之乐耳

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“之好乐甚,则齐其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”“臣请为言乐:今鼓乐于此,百姓闻钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾之好鼓乐,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今田猎于此,百姓闻车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

鼓乐于此,百姓闻钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今田猎于此,百姓闻车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

与百姓同乐,则

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

齐宣问曰:“文之囿方七十里,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”曰:“文之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

齐宣问曰:“交邻国有道乎

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文事昆夷

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

惟智者为能以小事大,故大事獯鬻,勾践事吴

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’”曰:“大哉言矣

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰:“请无好小勇

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

此匹夫之勇,敌人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

诗云:‘赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’此文之勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

此武之勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

齐宣见孟子于雪宫

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

乐以天下,忧以天下,然而不者,未之有也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

吾何修而可以比于先观也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

夏谚曰:“吾不游,吾何以休

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

不豫,吾何以助

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

无流连之乐,荒亡之行

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

齐宣问曰:“人皆谓我毁明堂

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”孟子对曰:“夫明堂者,者之堂也

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

曰:“政可得闻与

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

发政施仁,必先斯四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

’”曰:“善哉言乎

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰:“如善之,则何为不行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

曰:“寡人有疾,寡人好货

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

曰:“寡人有疾,寡人好色

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”对曰:“昔者大好色,爱厥妃

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

孟子谓齐宣曰:“之臣有托其妻子于其友,而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

曰:“弃之

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

曰:“已之

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

顾左右而言他

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

孟子见齐宣曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

曰:“吾何以识其不才而舍之

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

齐宣问曰:“汤放桀,武伐纣,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

闻诛夫纣矣,未闻弑君也

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

孟子见齐宣曰:“为巨室,则必使工师求大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

喜,以为能胜其任也

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

匠人斲而小之,则怒,以为不胜其任矣

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

古之人有行之者,武是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

古之人有行之者,文是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

书曰:‘汤征,自葛始

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’今燕虐其民,往而征之

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆,以迎

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

无已,则有焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

”孟子对曰:“昔者大居邠,狄人侵之,去之岐山之下居焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

苟为善,后世子孙必有者矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

”孟子对曰:“昔者大居邠,狄人侵之

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

”曰:“以齐,由反手也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

且以文之德,百年而后崩,犹未洽于天下

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

、周公继之,然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今言若易然,则文不足法与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“文何可当也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

又有微子、微仲、子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而,莫之能御也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

者之不作,未有疏于此时者也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以豪挫于人,若挞之于市朝

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

不义、杀不辜而得天下,皆不为也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

由百世之后,等百世之,莫之能违也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者不待大

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

汤以七十里,文以百里

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

然而不者,未之有也

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

有不忍人之心,斯有不忍人之政矣

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

孟子将朝使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

使人问疾,医来

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟仲子对曰:“昔者有命,有采薪之忧,不能造朝

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

丑见之敬子也,未见所以敬

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

齐人无以仁义与言者,岂以仁义为不美也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

我非尧舜之道,不敢以陈于前,故齐人莫如我敬

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

’固将朝也,闻命而遂不果,宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

是或道也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

天下有达尊三:爵,齿,德

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

恶得有其以慢其二哉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

故汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

夫子必居于此矣

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

谓其大夫曰:“子之持戟之士,日而三失伍,则去之否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

”他日,见于曰:“之为都者,臣知五人焉

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

诵之

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

曰:“此则寡人之罪也

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

”蚔鼁谏于而不用,致为臣而去

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

孟子为卿于齐,出吊于滕,使盖大夫驩为辅行

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

有仕于此,而子悦之,不告于而私与之吾子之禄爵

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

夫士也,亦无命而私受之于子,则可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

”陈贾曰:“无患焉

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

曰:“恶

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

仁智,周公未之尽也,而况于

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”他日,谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

有欲为留行者,坐而言

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

尹士语人曰:“不识之不可以为汤武,则是不明也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

千里而见,不遇故去

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

千里而见,是予所欲也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

夫出昼而不予追也,予然后浩然有归志

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

予虽然,岂舍

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

’”曰:“彼时,此时也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

五百年必有者兴,其间必有名世者

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

于崇,吾得见

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

夫道而已矣

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’公明仪曰:‘文我师也,周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

者起,必来取法,是为者师也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云‘周虽旧邦,其命维新’,文之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

请野九而助,国中什使自赋

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

人之身,而百工之所为备

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人,非先之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

且天之生物也,使之本,而夷子二本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

’或以告

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’强而后可,朝而获十禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’谓

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

良不可,曰:‘吾为之范我驰驱,终日不获

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

为之诡遇,朝而获十

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”孟子曰:“非其道,则箪食不可受于人

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

于此有人焉,入则孝,出则悌,守先之道,以待后之学者,而不得食于子

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

今将行政,齐楚恶而伐之,则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’‘汤始征,自葛载’,十征而无敌于天下

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我周见休,惟臣附于大邑周

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’不行政云尔,苟行政,四海之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

孟子谓戴不胜曰:“子欲子之之善与

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”曰:“齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

使之居于

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在于所者,长幼卑尊,皆薛居州也,谁与为不善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

所者,长幼卑尊,皆非薛居州也,谁与为善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

薛居州,独如宋

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

戴盈之曰:“什,去关市之征,今兹未能

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’曰:‘请损之,月攘鸡,以待来年,然后已

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

天下之生久矣,

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

周公相武,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

书曰:‘丕显哉,文谟,丕承哉,武烈,佑启我后人,咸以正无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’圣不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

’遵先之法而过者,未之有也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

为政不因先之道,可谓智乎

战国·孟子《离娄章句上第一节》

事君无义,进退无礼,言则非先之道者,犹沓沓也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

巨室之所慕,国慕之

战国·孟子《离娄章句上第六节》

如耻之,莫若师文

战国·孟子《离娄章句上第七节》

师文,大国五年,小国七年,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

虽欲无,不可得已

战国·孟子《离娄章句上第九节》

今之欲者,犹七年之病求三年之艾也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

诸侯有行文之政者,七年之内,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

先圣后圣,其揆

战国·孟子《离娄章句下第一节》

岁十月徒杠成,十二月舆梁成,民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子告齐宣曰:“君之视臣如手足

战国·孟子《离娄章句下第三节》

曰:“礼,为旧君有服,何如斯可为服矣

战国·孟子《离娄章句下第三节》

天下不心服而者,未之有也

战国·孟子《离娄章句下第十六节》

视民如伤,望道而未之见

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

不泄迩,不忘远

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

周公思兼三,以施四事

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

孟子曰:“者之迹熄,而诗亡,诗亡然后春秋作

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

’是故,君子有终身之忧,无朝之患也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

如有朝之患,则君子不患矣

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

章子有于是乎

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

储子曰:“使人瞷夫子,果有以异于人乎

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

齐人有妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

’孔子曰:‘天无二日,民无二

战国·孟子《万章章句上第四节》

诗云:‘普天之下,莫非

战国·孟子《万章章句上第四节》

率土之滨,莫非

战国·孟子《万章章句上第四节》

劳于事,而不得养父母也

战国·孟子《万章章句上第四节》

曰:‘此莫非事,我独贤劳也

战国·孟子《万章章句上第四节》

伊尹相汤以于天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义

战国·孟子《万章章句上第六节》

非其义也,非其道也,介不以与人,介不以取诸人,汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我何以汤之聘币为哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

天子位,公位,侯位,伯位,子、男同位,凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

位,卿位,大夫位,上士位,中士位,下士位,凡六等

战国·孟子《万章章句下第二节》

耕者之所获,夫百亩

战国·孟子《万章章句下第二节》

弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非公之尊贤也

战国·孟子《万章章句下第三节》

贵贵、尊贤,其义

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰:“子以为有者作,将比今之诸侯而诛之乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

故曰:“公之尊贤者也

战国·孟子《万章章句下第六节》

孟子谓万章曰:“乡之善士,斯友乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

齐宣问卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

孟子曰:“何卿之问也

战国·孟子《万章章句下第九节》

曰:“卿不同乎

战国·孟子《万章章句下第九节》

曰:“请问贵戚之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

勃然变乎色

战国·孟子《万章章句下第九节》

曰:“勿异也

战国·孟子《万章章句下第九节》

色定,然后请问异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

”“乡人长于伯兄岁,则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

以纣为兄之子且以为君,而有微子启、子比干

战国·孟子《告子章句上第六节》

使弈秋诲二人弈,其人专心致志,惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

养其指而失其肩背,而不知也,则为狼疾人也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

今之为仁者,犹以杯水,救车薪之火也

战国·孟子《告子章句上第十八节》

金重于羽者,岂谓钩金与舆羽之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

”“交闻文十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

有人于此,力不能胜匹雏,则为无力人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰:“吾闻秦楚构兵,我将见楚说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

不悦,我将见秦说而罢之,二我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以利说秦楚之,秦楚之悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之,秦楚之悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

然而不者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

三子者不同道,其趋

战国·孟子《告子章句下第六节》

”曰:“昔者豹处于淇,而河西善讴

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“五霸者,三之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也,故曰:五霸者,三之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

今鲁方百里者五,子以为有者作,则鲁在所损乎

战国·孟子《告子章句下第八节》

由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能朝居也

战国·孟子《告子章句下第九节》

白圭曰:“吾欲二十而取,何如

战国·孟子《告子章句下第十节》

万室之国,人陶,则可乎

战国·孟子《告子章句下第十节》

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

孟子曰:“古之贤好善而忘势,古之贤士何独不然

战国·孟子《尽心章句上第八节》

公不致敬尽礼,则不得亟见之

战国·孟子《尽心章句上第八节》

孟子曰:“待文而后兴者,凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

若夫豪杰之士,虽无文犹兴

战国·孟子《尽心章句上第十节》

及其闻善言,见善行,若决江河,沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

孟子曰:“君子有三乐,而天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

父母俱存,兄弟无故,乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

君子有三乐,而天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

之民,无冻馁之老者,此之谓也

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“杨子取为我,拔毛而利天下,不为也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

所恶执者,为其贼道也,举而废百也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

无罪,非仁也

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

孟子自范之齐,望见齐之子

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

”孟子曰:“子宫室、车马、衣服多与人同,而子若彼者,其居使之然也

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

齐宣欲短丧

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

子有其母死者,其傅为之请数月之丧

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

虽加日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

孟子曰:“不仁哉,梁惠

战国·孟子《尽心章句下第一节》

”“梁惠以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

’武之伐殷也,革车三百两,虎贲三千人

战国·孟子《尽心章句下第四节》

然则非自杀之也,间耳

战国·孟子《尽心章句下第七节》

’文

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

高子曰:“禹之声,尚文之声

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

君子用其,缓其二

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

”万章曰:“乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

由汤至于文,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

若文,则闻而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

何彼襛矣,唐棣之华?曷不肃雍?姬之车。

春秋·佚名《何彼襛矣》

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为前驱。

春秋·佚名《伯兮》

谁谓河广?苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。

春秋·佚名《河广》

彼采葛兮,日不见,如三月兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采萧兮,日不见,如三秋兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采艾兮!日不见,如三岁兮!

春秋·佚名《采葛》

野有蔓草,零露漙兮。有美人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

肃肃鸨羽,集于苞栩。事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?

春秋·佚名《鸨羽》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水方。

春秋·佚名《蒹葭》

岂曰无衣?与子同袍。于兴师,修我戈矛。与子同仇!

春秋·佚名《秦风·无衣》

彼泽之陂,有蒲与荷。有美人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪兮。其仪兮,心如结兮。

春秋·佚名《鳲鸠》

  七月流火,九月授衣。之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?事靡盬,我心伤悲。

春秋·佚名《四牡》

我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。事多难,维其棘矣。

春秋·佚名《出车》

有杕之杜,有睆其实。事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。于出征,以匡国。

春秋·佚名《六月》

祈父,予之爪牙。胡转予于恤,靡所止居?

春秋·佚名《祈父》

陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。事靡盬,忧我父母。

春秋·佚名《北山》

鱼在在藻,有颁其首。在在镐,岂乐饮酒。

春秋·佚名《鱼藻》

终朝采绿,不盈匊。予发曲局,薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维。天位殷适,使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

芃芃棫朴,薪之槱之。济济辟,左右趣之。

春秋·佚名《棫朴》

思齐大任,文之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

有声,遹骏有声。遹求厥宁,遹观厥成。文烝哉!

春秋·佚名《文王有声》

下武维周,世有哲。三后在天,配于京。

春秋·佚名《下武》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我

春秋·佚名《民劳》

倬彼云汉,昭回于天。曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

赫赫明明。命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维其崇之。

春秋·佚名《烈文》

天作高山,大荒之。彼作矣,文康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

昊天有成命,二后受之。成不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允维后。

春秋·佚名《时迈》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文之典,日靖四方。伊嘏文,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

春秋·佚名《我将》

执竞武,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其明。

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工,敬尔在公。厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

噫嘻成,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

于皇武!无竞维烈。允文文,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

载见辟,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得

先秦·屈原《远游》

轩辕不可攀援兮,吾将从乔而娱戏

先秦·屈原《远游》

子而宿之兮,审壹气之和德

先秦·屈原《远游》

巧梅,夫何为周流

先秦·屈原《天问》

纣之躬,孰使乱惑

先秦·屈原《天问》

何圣人之德,卒其异方

先秦·屈原《天问》

东皇太吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮离;阴兮阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

悲忧穷戚兮独处廓,有美人兮心不绎

先秦·宋玉《九辩》

见兮道余意,君之心兮与余异

先秦·宋玉《九辩》

心闵怜之惨悽兮,愿见而有明

先秦·宋玉《九辩》

何况国之事兮,亦多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

忽奔走以先后兮,及前之踵武

先秦·屈原《离骚》

闺中既以邃远兮,哲又不寤

先秦·屈原《离骚》

乱曰:曼余目以流观兮,冀反之何时

先秦·屈原《九章》

望三以为像兮,指彭咸以为仪

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮,魂夕而九逝

先秦·屈原《九章》

同糅玉石兮,概而相量

先秦·屈原《九章》

趋梦兮,课后先

先秦·屈原《招魂》

亲发兮,惮青兕

先秦·屈原《招魂》

鰅鳙短狐,虺骞只

先秦·屈原《大招》

尚三

先秦·屈原《大招》

攀北极而息兮,吸沆瀣以充虚

两汉·贾谊《惜誓》

飞朱鸟使先驱兮,驾太之象舆

两汉·贾谊《惜誓》

黄鹄之举兮,知山川之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

乃至少原之野兮,赤松、乔皆在旁

两汉·贾谊《惜誓》

与赤松而结友兮,比侨而为耦

先秦·庄忌《哀时命》

太公不遇文兮,身至死而不得逞

先秦·庄忌《哀时命》

行其仁义兮,荆文寤而徐亡

两汉·东方朔《七谏》

怜余身不足以卒意兮,冀见而复归

两汉·东方朔《七谏》

过故乡而顾兮,泣歔欷而霑衿

两汉·东方朔《七谏》

当世岂无骐骥兮,诚无良之善驭

两汉·东方朔《七谏》

余深愍兮惨怛,愿列兮无从

两汉·王褒《九怀》

望太兮淹息,纡余辔兮自休

两汉·王褒《九怀》

闻素女兮微歌,听后兮吹竽

两汉·王褒《九怀》

思灵泽兮膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

遭厄悼屈子兮遭厄,沉躬兮湘汨

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上,登太兮玉台

两汉·王逸《九思》

思南郢之旧俗兮,肠夕而九运

两汉·刘向《九叹》

若龙逢之沉首兮,子比干之逢醢

两汉·刘向《九叹》

北斗为我折中兮,太为余听之

两汉·刘向《九叹》

吴申胥之抉眼兮,子比干之横废

两汉·刘向《九叹》

譬若侨之乘云兮,载赤霄而凌太清

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:礼之用,和为贵。先之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

舜有臣五人而天下治。武曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡,曰:“文既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“如有者,必世而后仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:含章,可贞。或从事,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

六三:食旧德,贞厉,终吉;或从事,无成。

西周·姬昌《讼卦》

九二:在师中,吉,无咎。三锡命。

西周·姬昌《师卦》

九五:显比;用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

西周·姬昌《比卦》

上六:拘系之,乃从,维之;用亨于西山。

西周·姬昌《随卦》

上九:不事侯,高尚其事。

西周·姬昌《蛊卦》

六四:观国之光,利用宾于

西周·姬昌《观卦》

上九:用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

西周·姬昌《离卦》

六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其母。

西周·姬昌《晋卦》

九五:假有家,勿恤,吉。

西周·姬昌《家人卦》

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

西周·姬昌《睽卦》

六二:臣蹇蹇,匪躬之故。

西周·姬昌《蹇卦》

六三:三人行,则损人;人行,则得其友。

西周·姬昌《损卦》

六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。用享于帝,吉。

西周·姬昌《益卦》

《夬》:扬于庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

西周·姬昌《夬卦》

《萃》:亨。假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

西周·姬昌《萃卦》

初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号握为笑,勿恤,往无咎。

西周·姬昌《萃卦》

六四:用亨于岐山,吉无咎。

西周·姬昌《升卦》

九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,明,并受其福。

西周·姬昌《井卦》

《丰》:亨,假之,勿忧,宜日中。

西周·姬昌《丰卦》

六五:射雉矢亡,终以誉命。

西周·姬昌《旅卦》

《涣》:亨。假有庙,利涉大川,利贞。

西周·姬昌《涣卦》

九五:涣汗其大号,涣居,无咎。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

争渡,争渡,惊起滩鸥鹭

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

无意苦争春,任群芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

金风玉露相逢,便胜却人间无数

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

春色三分,二分尘土,分流水

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

世事场大梦,人生几度秋凉

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

离歌且莫翻新阕,曲能教肠寸结

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

何须浅碧深红色,自是花中第

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

肯爱千金轻

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

浮天水送无穷树,带雨云埋半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

绣面芙蓉笑开

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

可惜片清歌,都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

翠玉楼前,惟是有、波湘水,摇荡湘云

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

寂寞深闺,柔肠寸愁千缕

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

飞絮落花时候、登楼

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

场寂寞凭谁诉

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

软衬飞花,远连流水,望隔香尘

宋代·高观国《少年游·草》

恨薄情去,音书无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

买得枝春欲放

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

但望极楼高,尽日目断

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

手弄生绡白团扇,扇手时似玉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

秾艳枝细看取,芳心千重似束

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

三分春色二分愁,更分风雨

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

浮云飞絮,身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

贪啸傲,任衰残,不妨随处开颜

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

毕竟不成眠,夜长如岁

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

系我生心,负你千行泪

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

海棠未雨,梨花先雪,半春休

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

可惜枝如画、为谁开

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

楼前绿暗分携路,丝柳、寸柔情

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

惆怅双鸳不到,幽阶夜苔生

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

神仙曲渔家傲

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

赠我江南春色、枝梅

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

又是离歌,阕长亭暮

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

万里中原烽火北,尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

写不成书,只寄得、相思

宋代·张炎《解连环·孤雁》

待得群花过后,番风露晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

语,对芳尊

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

名播兰馨妃后里,晕潮莲脸君

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

声、鼙鼓揭天来,繁华歇

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

不茶不饭,不言不语,味供他憔悴

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

冻云黯淡天气,扁舟叶,乘兴离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

望中酒旆闪闪,簇烟村,数行霜树

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

梦破南楼,绿云堆

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

尽日沈香烟

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

恼乱横波秋

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

唤起天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

点闲愁,十年不断,恼乱春风

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

可奈梦回时,番新别离

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

燕子楼空,暗尘锁、床弦索

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

湖海上、汀鸥鹭,半帆烟雨

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

醉,留君住

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

曲,送君路

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

试举头、笑问青天,天无语

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

别来不寄行书

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

带斜阳、片征鸿

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

更进杯酒,歌

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

凝碧旧池头,听管弦凄切

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

绣阁银屏夜秋

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

浪卷涛翻叶浮

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

旧日侯园圃

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,各有笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其律,故辄略之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

此方无梅花,士人罕有知梅事者,故皆注所出(旧注:阙

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

乱插繁花须异日,待孤讽,怕东风,夜吹

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

万里西风,吹我上、滕高阁

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

妻子船衣百结

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

不言不语,段伤春,都在眉间

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

叙别梦、扬州

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

散作川香雨

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

肠断裂,搔首长嗟

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

却应台下草,不解忆

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

幽梦觉,涓涓清露,枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

忆君,月破黄昏人断肠

宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

横空剑气,要当洗残虏

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

寄隐孤山山下,但瓢饮水,深掩苔菲

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

满阶芳草绿,片杏花香

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

馘名

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》云:“穆穆文,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

《诗》云:“於戏,前不忘

春秋·曾子《第四章》

至于用力之久,而旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

此谓言偾事,人定国

春秋·曾子《第十章》

”《秦誓》曰:“若有介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》云:“穆穆文,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

《诗》云:“於戏,前不忘

春秋·子思《第四章》

至于用力之久,而旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

此谓言偾事,人定国

春秋·子思《第十章》

”《秦誓》曰:“若有介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·子思《第十一章》

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