陈丘辞

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拼音 chén qiū cí
繁体 陳丘辭
五行 火木金
笔画 7 5 13
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三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《楚辞》

所有典故:

玄鸟兮归,飞翔兮灵

两汉·王褒《九怀》

仍羽人于丹,留不死之旧乡

先秦·屈原《远游》

何环穿自闾社陵,爰出子文

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

燕翩翩其归兮,蝉寂漠而无声

先秦·宋玉《九辩》

步余马于兰皋兮,驰椒且焉止息

先秦·屈原《离骚》

跪敷衽以兮,耿吾既得此中正

先秦·屈原《离骚》

忽反顾以流涕兮,哀高之无女

先秦·屈原《离骚》

曾不知夏之为兮,孰两东门之可芜

先秦·屈原《九章》

鸟飞反故乡兮,狐死必首

先秦·屈原《九章》

兹历情以兮,荪详聋而不闻

先秦·屈原《九章》

憍吾以其美好兮,敖朕而不听

先秦·屈原《九章》

因归鸟而致兮,羌迅高而难当

先秦·屈原《九章》

弗省察而按实兮,听谗人之虚

先秦·屈原《九章》

不毕而赴渊兮,惜壅君之不识

先秦·屈原《九章》

执弓挟矢,揖让只

先秦·屈原《大招》

修往古以行恩兮,封比干之

两汉·东方朔《七谏》

狐死必首兮,夫人孰能不反其真情

两汉·东方朔《七谏》

哀高之赤岸兮,遂没身而不反

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮,愿壹见而

两汉·东方朔《七谏》

纫蕙兮永,将离兮所思

两汉·王褒《九怀》

流星坠兮成雨,进瞵盼兮上

两汉·王褒《九怀》

忽反顾兮西囿,睹轸兮崎倾

两汉·王褒《九怀》

悲皇兮积葛,众体错兮交纷

两汉·王褒《九怀》

济江海兮蝉蜕,绝北梁兮永

两汉·王褒《九怀》

遽傽遑兮驱林泽,步屏营兮行

两汉·王逸《九思》

声哀哀而怀高兮,心愁愁而思旧邦

两汉·刘向《九叹》

灵怀曾不吾与兮,即听夫人之谀

两汉·刘向《九叹》

上参于天坠兮,旁引之于四时

两汉·刘向《九叹》

立师旷俾端兮,命咎繇使并听

两汉·刘向《九叹》

叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

指列宿以白情兮,诉五帝以置

两汉·刘向《九叹》

望高而叹涕兮,悲吸吸而长怀

两汉·刘向《九叹》

纤阿不御焉舒情兮,曾哀悽欷心离离兮,还顾高泣如洒兮

两汉·刘向《九叹》

就颛顼而敶兮,考玄冥于空桑

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“巧言令色,足恭,左明耻之,亦耻之。匿怨而友其人,左明耻之,亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“十室之邑,必有忠信如者焉,不如之好学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:祷尔于上下神祗。”子曰:“之祷久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

问人于他邦,再拜而送之。康子馈药,拜而受之。曰:“未达,不敢尝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“由之瑟,奚为于之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

微生亩谓孔子曰:“何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“,达而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孺悲欲见孔子,孔子以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔。”曰:“是鲁孔与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《高唐赋》

去而曰:‘妾在巫山之阳,高之阻,旦为朝云,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

传祝已具,言已毕

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《永州八记》

梁之上有焉,生竹树

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹之下

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹之胜,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

书于石,所以贺兹之遭也

唐代·柳宗元《永州八记》

从小西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

无良媒以接欢兮,托微波而通

魏晋·曹植《洛神赋》

未吐,气若幽兰

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

妃嫔媵嫱,王子皇孙,楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

视乔木兮故里,决北梁兮永,左右兮魄动,亲朋兮泪滋

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

而云对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

欢情未接,将而去;迁延引身,不可亲附

先秦·宋玉《神女赋》

意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,不及究;愿假须臾,神女称遽

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《思旧赋》

悼嵇生之永兮,顾日影而弹琴

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

超埃尘以遐逝,与世事乎长

两汉·张衡《归田赋》

尔乃龙吟方泽,虎啸山

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

吏吴两载,登虎者六

明代·袁宏道《虎丘记》

之月,不知尚识余言否耶

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

则易为藻饰,于义则虚而无徵

魏晋·左思《三都赋》

临菑牢落,鄢郢

魏晋·左思《三都赋》

之粱,清流之稻

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错,述清都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

兹乃丧乱之墟,颠覆之轨辙

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋泽,蝉联陵

魏晋·左思《三都赋》

置酒若淮泗,积肴若山

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

势路日以远兮,遂荒忽而

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍,侔色揣称,为寡人赋之

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

歌曰:“边风急兮城上寒,井径灭兮陇残

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离连类

两汉·枚乘《七发》

观其所驾轶者,所擢拔者,所扬汩者,所温汾者,所涤汔者,虽有心略给,固未能缕形其所由然也

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

原夫箫干之所生兮,于江南之

两汉·王褒《洞箫赋》

颓唐遂往,长远逝,漂不还兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

鲁生闻此,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

心有所怀,愿得尽

两汉·扬雄《逐贫赋》

”言既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

”余乃避席,谢不直:“请不贰过,闻义则服

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

启为客最少,然敢执笔而不者,亦将有以私识其幸也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《北征赋》

旧室灭以墟兮,曾不得乎少留

两汉·班彪《北征赋》

首身分而不寤兮,犹数功而

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

涉封而践路兮,慕京师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

遂进道而少前兮,得平之北边

两汉·班昭《东征赋》

睹蒲城之墟兮,生荆棘之榛榛

两汉·班昭《东征赋》

蘧氏在城之东南兮,民亦尚其

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

家而适人,臣出身而事主

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

期守死以报德,甘尽以效愚

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

降虎牢之曲阴兮,路墟以盘萦

两汉·蔡邕《述行赋》

格莽而税驾兮,阴曀曀而不阳

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

曰:铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外

两汉·班固《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界,封神兮建隆嵑,熙帝载兮振万世

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子谓蚳鼃曰:“子之而请士师,似也,为其可以言也

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

”曰:“诐知其所蔽,淫知其所陷,邪知其所离,遁知其所穷

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“宰我、子贡善为说,冉牛、闵子、颜渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孔子兼之,曰:‘我于命则不能也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

让之心,非人也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

是故诸侯虽有善其命而至者,不受也

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

公孙丑曰:“昔者以病,今日吊,或者不可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

行者必以赆,曰:‘馈赆

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

今之君子,岂徒顺之,又从为之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

如使予欲富,十万而受万,是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

”我不贯与小人乘,请

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

比而得禽兽,虽若陵,弗为也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

闲先圣之道,距杨墨,放淫,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫,以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

故曰,为高必因陵,为下必因川泽

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孔子曰:‘其义则窃取之矣

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

’故说诗者,不以文害,不以害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以而已矣,云汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

柳下惠,不羞污君,不小官

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“请无以却之,以心却之,曰‘其取诸民之不义也’,而以他无受,不可乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

殷受夏,周受殷,所不

战国·孟子《万章章句下第四节》

为贫者,尊居卑,富居贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

宋牼将之楚,孟子遇于石

战国·孟子《告子章句下第四节》

不恶污君,不小官者,柳下惠也

战国·孟子《告子章句下第六节》

之会诸侯,束牲、载书而不歃血

战国·孟子《告子章句下第七节》

是故得乎民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

之葛兮,何诞之节兮。叔兮伯兮,何多日也?

春秋·佚名《旄丘》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

春秋·佚名《氓》

子之汤兮,宛之上兮。洵有情兮,而无望兮。

春秋·佚名《宛丘》

东门之枌,宛之栩。子仲之子,婆娑其下。

春秋·佚名《东门之枌》

绵蛮黄鸟,止于阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:贲于园,束帛戋戋,吝,终吉。

西周·姬昌《贲卦》

六二:颠颐,拂经,于颐,征凶。

西周·姬昌《颐卦》

六四:涣其群,元吉。涣有,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

归山深浅去,须尽壑美

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

故人西黄鹤楼,烟花三月下扬州

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

白帝彩云间,千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

常欲卧,三径苦无资

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

露气寒光集,微阳下楚

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

吊影分为千里雁,根散作九秋蓬

唐代·白居易《望月有感》

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古

唐代·李白《登金陵凤凰台》

何用别寻方外去,人间亦自有丹

唐代·韩翃《同题仙游观》

意疑倚巴酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波涛而往来者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

我持长瓢坐巴,酌饮四坐以散愁

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

我从去年帝京,谪居卧病浔阳城

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

列缺霹雳,峦崩摧

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为

唐代·李商隐《韩碑》

汤盘孔鼎有述作,今无其器存其

唐代·李商隐《韩碑》

我本楚狂人,凤歌笑孔

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

五岳寻仙不远,一生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

大厦如倾要梁栋,万牛回首山重

唐代·杜甫《古柏行》

不露文章世已惊,未翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

方今太平日无事,柄任儒术崇

唐代·韩愈《石鼓歌》

君歌声酸且苦,不能听终泪如雨

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

出洞无论隔山水,家终拟长游衍

唐代·王维《桃源行》

岑夫子,丹生,将进酒,杯莫停

唐代·李白《将进酒》

汉家烟尘在东北,汉将家破残贼

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇金阙

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

归、客尚淹留

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

愁损乡去国人

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

且莫沉醉,听取阳关彻

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于

春秋·曾子《第四章》

”无情者不得尽其

春秋·曾子《第五章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于

春秋·子思《第四章》

”无情者不得尽其

春秋·子思《第五章》

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