陈会兴

陈会兴姓名综合得分:81

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拼音 chén huì xīng、xìng
繁体 陳會興
五行 火水水
笔画 7 6 6
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《三都赋》

天帝运期而昌,景福肸飨而

魏晋·左思《三都赋》

古公草创,而高门有闶;宣王中,而筑室百堵

魏晋·左思《三都赋》

济有无之常偏,距日中而毕

魏晋·左思《三都赋》

圣武言,将曜威灵

魏晋·左思《三都赋》

亿若大帝之所作,二嬴之所曾聆

魏晋·左思《三都赋》

览麦秀与黍离,可作谣於吴

魏晋·左思《三都赋》

盖端委之所彰,高节之所

魏晋·左思《三都赋》

百川派别,归海而

魏晋·左思《三都赋》

其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴

魏晋·左思《三都赋》

盖亦先生之所高,而四方之所轨则

魏晋·左思《三都赋》

胜强楚於柏举,栖劲越於

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑,兼六合而交焉;丰蔚所盛,茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而

魏晋·左思《三都赋》

市廛所,万商之渊

魏晋·左思《三都赋》

将飨獠者,张帟幕,平原

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

越明年,政通人和,百废具

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《洛神赋》

悼良之永绝兮,哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

清风徐来,水波不

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

遥襟甫畅,逸遄飞

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宇宙之无穷;尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

望长安于日下,目吴于云间

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《登楼赋》

风萧瑟而并兮,天惨惨而无色

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

澄川翠干,光影合于轩户之间,尤与风月为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

托运遇于领兮,寄余命于寸阴

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

彼吴强大兮,夫差以败;越栖稽兮,勾践霸世

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

山川废,信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《雪赋》

沸潭无涌,炎风不

南北朝·谢惠连《雪赋》

怨年岁之易暮,伤后之无因

南北朝·谢惠连《雪赋》

未若兹雪,因时

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

重关复江之隩,四五达之庄

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《洞箫赋》

带以象牙,其

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

势薄岸而相击兮,隘交引而却

先秦·宋玉《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,云声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

榛林郁盛,葩华覆盖;双椅垂房,纠枝还

先秦·宋玉《高唐赋》

纤条悲鸣;声似竽籁;清浊相和,五变四

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发蒙,往自,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

原斯瘼之所,实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

”言辞既磬,色厉目张,摄齐而,降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

宜其目领而心解,景而理得也

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、稽张宪、天台詹参、豫章增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

宣曹败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

故时之变化兮,非天命之靡常

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

后衰微而遭患兮,遂陵迟而不

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以吐云雨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

时黄祖太子射,宾客大

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

虫飞薨薨,甘与子同梦。且归矣,无庶予子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

岂曰无衣?与子同袍。王于师,修我戈矛。与子同仇!

春秋·佚名《秦风·无衣》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

蓱号起雨,何以

先秦·屈原《天问》

齐桓九,卒然身杀

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

礼魂成礼兮鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

羌内恕己以量人兮,各心而嫉妒

先秦·屈原《离骚》

竽瑟狂,搷鸣鼓些

先秦·屈原《招魂》

闻南籓乐而欲往兮,至稽而且止

两汉·东方朔《七谏》

思尧舜兮袭,幸咎繇兮获谋

两汉·王褒《九怀》

吕傅举兮殷周,忌嚭专兮郢吴虚

两汉·王逸《九思》

云雾兮日冥晦,飘风起兮扬尘埃

两汉·王逸《九思》

不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不

两汉·刘向《九叹》

济杨舟于稽兮,就申胥于五湖

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“于诗,立于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

曾子曰:“君子以文友,以友辅仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不,礼乐不则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

卫灵公问于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在绝粮,从者病,莫能。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不

西周·姬昌《同人卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

南游不戒严,九重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

还作江南,翻疑梦里逢

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

同穴窅冥何所望,他生缘更难期

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

主称面难,一举累十觞

唐代·杜甫《赠卫八处士》

愁因薄暮起,是清秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

是非遣,性达形迹忘

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

但教心似金钿坚,天上人间相见

唐代·白居易《长恨歌》

俱怀逸壮思飞,欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

好为庐山谣,因庐山发

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

君臣已与时际,树木犹为人爱惜

唐代·杜甫《古柏行》

长风破浪有时,直挂云帆济沧海

唐代·李白《行路难·其一》

若非群玉山头见,向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

烹羊宰牛且为乐,须一饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

梧桐相待老,鸳鸯双死

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

把吴钩看了,栏杆拍遍,无人,登临意

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

难忘,文期酒,几孤风月,屡变星霜

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

何期小幽欢,变作离情别绪

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

此地居然形胜,似曾小小

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

凭栏意

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

忆昔西池

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

树若有情时,不得青青如此

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

别也应难见也难,后难凭据

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

动黯然,知有后甚时节

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

访中、英雄迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

天油然作云,沛然下雨,则苗浡然之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

抑王甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

于是始发补不足

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

量敌而后进,虑胜而后,是畏三军者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

五百年必有王者,其间必有名世者

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

上无礼,下无学,贼民,丧无日矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

国之所以废存亡者亦然

战国·孟子《离娄章句上第三节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

孔子尝为委吏矣,曰‘计当而已矣’

战国·孟子《万章章句下第五节》

是故文武,则民好善

战国·孟子《告子章句上第六节》

幽厉,则民好暴

战国·孟子《告子章句上第六节》

葵丘之诸侯,束牲、载书而不歃血

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰:“待文王而后者,凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

若夫豪杰之士,虽无文王犹

战国·孟子《尽心章句上第十节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

百世之下,闻者莫不起也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

经正,则庶民

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

庶民,斯无邪慝矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

一家仁,一国

春秋·曾子《第十章》

一家让,一国

春秋·曾子《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民孝,上长长而民悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

一家仁,一国

春秋·子思《第十章》

一家让,一国

春秋·子思《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民孝,上长长而民悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

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