陈宇渊

陈宇渊姓名综合得分:90

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拼音 chén yǔ yuān
繁体 陳宇淵
五行 火土水
笔画 7 6 11
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何所独无芳草兮,尔何怀乎故

先秦·屈原《离骚》

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承

先秦·屈原《九章》

临沅湘之玄兮,遂自忍而沉流

先秦·屈原《九章》

不毕辞而赴兮,惜壅君之不识

先秦·屈原《九章》

旋入雷,爢散而不可止些

先秦·屈原《招魂》

幸而得脱,其外旷

先秦·屈原《招魂》

悬人以嬉,投之深

先秦·屈原《招魂》

高堂邃,槛层轩些

先秦·屈原《招魂》

放山之龟玉兮,相与贵夫砾石

两汉·贾谊《惜誓》

务光自投于深兮,不获世之尘垢

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承

先秦·庄忌《哀时命》

蛟龙潜于旋兮,身不挂于罔罗

先秦·庄忌《哀时命》

甂瓯登于明堂兮,周鼎潜潜乎深

两汉·东方朔《七谏》

兮汪洋,顾林兮忽荒

两汉·王褒《九怀》

观中兮浩浩,纷翼翼兮上跻

两汉·王褒《九怀》

川谷兮,山阜兮峉峉

两汉·王逸《九思》

攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧

两汉·王逸《九思》

闵空之孤子兮,哀枯杨之冤雏

两汉·刘向《九叹》

驱子侨之奔走兮,申徒狄之赴

两汉·刘向《九叹》

潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中

两汉·刘向《九叹》

心溶溶其不可量兮,情澹澹其若

两汉·刘向《九叹》

鞭风伯使先驱兮,囚灵玄于虞

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓颜曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子谓颜曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于蔡者,皆不及门也。德行:颜、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子畏于匡,颜后。子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:或跃在,无咎。

西周·姬昌《乾卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

诸葛大名垂宙,宗臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

道人庭静,苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

汉皇重色思倾国,御多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉,高处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

绿满山川闻杜

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

听杜声声,劝人不如归去

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

明、风流酷似,卧龙诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

去年相逢深院,海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

迥,物华幽

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

镇日思归归未得,孤负殷勤杜

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

【典故出处】《永州八记》

枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

抗琼珶以和予兮,指潜而为期

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;文新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

惊驷马之仰秣,耸鱼之赤鳞

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《登楼赋》

览斯之所处兮,实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

于时日薄虞,寒冰凄然

魏晋·向秀《思旧赋》

存而弗毁兮,形神逝其焉如

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

落云间之逸禽,悬沉之鲨鰡

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深止之静,泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

岩冈潭,限蛮隔夷,峻危之窍也

魏晋·左思《三都赋》

翼翼京室,眈眈帝,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

迥时世而默,应期运而光赫

魏晋·左思《三都赋》

画雍豫之居,写八都之

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿,极栋之弘规

魏晋·左思《三都赋》

仪形宙,历像贤圣

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於果下,延阁胤以经营

魏晋·左思《三都赋》

缭垣开囿,观相临

魏晋·左思《三都赋》

漼,积水深

魏晋·左思《三都赋》

骇,地庐惊

魏晋·左思《三都赋》

掘鲤之淀,盖节之

魏晋·左思《三都赋》

一六合而光宅,翔集遐

魏晋·左思《三都赋》

玩其碛砾而不窥玉者,未知骊龙之所蟠也

魏晋·左思《三都赋》

振荡汪流,雷抃重

魏晋·左思《三都赋》

殷动宙,胡可胜原

魏晋·左思《三都赋》

增冈重阻,列真之

魏晋·左思《三都赋》

泉室潜织而卷绡,客慷慨而泣珠

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃,虹霓回带於云馆

魏晋·左思《三都赋》

竞其区,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔

魏晋·左思《三都赋》

剖巨蚌於回,濯明月於涟漪

魏晋·左思《三都赋》

军马弭髦而仰秣,鱼竦鳞而上升

魏晋·左思《三都赋》

廓灵关以为门,包玉垒而为

魏晋·左思《三都赋》

相望,桑梓接连

魏晋·左思《三都赋》

显敞,高门纳驷

魏晋·左思《三都赋》

市廛所会,万商之

魏晋·左思《三都赋》

喧哗鼎沸,则哤聒宙;嚣尘张天,则埃壒曜灵

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血,鸟生杜之魄

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四和平,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

”然阳气见于眉之间,侵淫而上,几满大宅

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

上属于天,下见于,珍怪奇伟,不可称论

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

爰及姜女,聿来胥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’颜曰:‘舜何人也

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

故为驱鱼者,獭也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

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