陈建期

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拼音 chén jiàn qī、jī
繁体 陳建期
五行 火木木
笔画 7 8 12
推荐属相 龙,蛇,羊
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆,子无良媒。将子无怒,秋以为

春秋·佚名《氓》

君子于役,不知其,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!

春秋·佚名《君子于役》

东门之杨,其叶牂牂。昏以为,明星煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无

春秋·佚名《南山有台》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

去斯,得两男子

先秦·屈原《天问》

会朝争盟,何践吾

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

曰黄昏以为兮,羌中道而改路

先秦·屈原《离骚》

路不周以左转兮,指西海以为

先秦·屈原《离骚》

昔君与我诚言兮,曰黄昏以为

先秦·屈原《九章》

指嶓冢之西隈兮,与纁黄以为

先秦·屈原《九章》

氾潏潏其前后兮,伴张驰之信

先秦·屈原《九章》

往者不可扳援兮,徠者不可与

先秦·庄忌《哀时命》

伯牙之绝弦兮,无锺子而听之

两汉·东方朔《七谏》

连五宿兮旄,扬氛气兮为旌

两汉·王褒《九怀》

玄武步兮水母,与吾兮南荣

两汉·王褒《九怀》

驾八龙兮连蜷,虹旌兮威夷

两汉·王褒《九怀》

羡咎繇兮典谟,懿风后兮受瑞图

两汉·王逸《九思》

蹠飞杭兮越海,从安兮蓬莱

两汉·王逸《九思》

相辅政兮成化,烈业兮垂勋

两汉·王逸《九思》

举霓旌之墆翳兮,黄纁之总旄

两汉·刘向《九叹》

徵九神于回极兮,虹采以招指

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“茍有用我者,月而已可也,三年有成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

宰我问:“三年之丧,已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利侯。

西周·姬昌《屯卦》

初九:磐桓。利居贞。利侯。

西周·姬昌《屯卦》

豫:利侯,行师。

西周·姬昌《豫卦》

九四:归妹愆,迟归有时。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

君问归未有,巴山夜雨涨秋池

唐代·李商隐《夜雨寄北》

偶然值林叟,谈笑无还

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

德非吾土,维扬忆旧游

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

楚江微雨里,业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

不堪盈手赠,还寝梦佳

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

掩泪空相向,风尘何处

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

家童扫萝径,昨与故人

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

同穴窅冥何所望,他生缘会更难

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

节候看应晚,心卧亦赊

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

永结无情游,相邈云汉

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

井税有常,日晏犹得眠

唐代·元结《贼退示官吏》

之子宿来,孤琴候萝径

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝

唐代·白居易《长恨歌》

蓬莱文章安骨,中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

汗漫九垓上,愿接卢敖游太清

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

大厦深檐与盖覆,经历久远无佗

唐代·韩愈《石鼓歌》

嫁得瞿塘贾,朝朝误妾

唐代·李益《江南曲》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

柔情似水,佳如梦,忍顾鹊桥归路

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

尊前拟把归说,欲语春容先惨咽

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

难忘,文酒会,几孤风月,屡变星霜

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

小会幽欢,变作离情别绪

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

肥水东流无尽

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

鬓边觑,试把花卜归,才簪又重数

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

若问相思甚了,除非相见时

宋代·晏几道《长相思·长相思》

惨离怀,空恨岁晚归

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

恨春去、不与人,弄夜色、空馀满地梨花雪

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

切处,更有多少凄凉,殷勤留与归时说

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

【典故出处】《洛神赋》

抗琼珶以和予兮,指潜渊而为

魏晋·曹植《洛神赋》

进止难,若往若还

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

杨意不逢,抚凌云而自惜;钟既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

至如一赴绝国,讵相见

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《归田赋》

徒临川以羡鱼,俟河清乎未

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

淹速之度兮,语予其

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

可以还,微霜沾人衣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

迥时世而渊默,应运而光赫

魏晋·左思《三都赋》

与冈岑而永固,非有乎世祀

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳,起安而首立

魏晋·左思《三都赋》

是故料其国,析其法度

魏晋·左思《三都赋》

成都迄已倾覆,邺则亦颠沛

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,临四远而特,带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

起寝庙於武昌,作离宫於

魏晋·左思《三都赋》

坐组甲,祀姑

魏晋·左思《三都赋》

责千里於寸阴,聊先而须臾

魏晋·左思《三都赋》

指包山而为,集洞庭而淹留

魏晋·左思《三都赋》

朔别晦,匪日匪旬

魏晋·左思《三都赋》

天帝运而会昌,景福肸飨而兴作

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

曰:臣闻雪宫于东国,雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《洞箫赋》

、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

忽兮改容,偈兮若驾驷马,羽旗

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常咏诗处,今潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

遂舒节以远逝兮,指安定以为

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《述行赋》

登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;抚体以立洪高兮,经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界,封神丘兮隆嵑,熙帝载兮振万世

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

至于味,天下于易牙,是天下之口相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于声,天下于师旷,是天下之耳相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

公孙丑曰:“为之丧,犹愈于已乎

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

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