陈期起

陈期起姓名综合得分:87

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拼音 chén qī、jī qǐ
繁体 陳期起
五行 火木木
笔画 7 12 10
推荐属相 虎,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆,子无良媒。将子无怒,秋以为

春秋·佚名《氓》

君子于役,不知其,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!

春秋·佚名《君子于役》

东门之杨,其叶牂牂。昏以为,明星煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无

春秋·佚名《南山有台》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

蓱号雨,何以兴之

先秦·屈原《天问》

去斯,得两男子

先秦·屈原《天问》

会朝争盟,何践吾

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

曰黄昏以为兮,羌中道而改路

先秦·屈原《离骚》

路不周以左转兮,指西海以为

先秦·屈原《离骚》

愿摇而横奔兮,览民尤以自镇

先秦·屈原《九章》

昔君与我诚言兮,曰黄昏以为

先秦·屈原《九章》

指嶓冢之西隈兮,与纁黄以为

先秦·屈原《九章》

氾潏潏其前后兮,伴张驰之信

先秦·屈原《九章》

二八齐容,郑舞些

先秦·屈原《招魂》

悬火延兮,玄颜烝

先秦·屈原《招魂》

往者不可扳援兮,徠者不可与

先秦·庄忌《哀时命》

伯牙之绝弦兮,无锺子而听之

两汉·东方朔《七谏》

玄武步兮水母,与吾兮南荣

两汉·王褒《九怀》

云雾会兮日冥晦,飘风兮扬尘埃

两汉·王逸《九思》

垂屣兮将,跓俟兮硕明

两汉·王逸《九思》

蹠飞杭兮越海,从安兮蓬莱

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“茍有用我者,月而已可也,三年有成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

宰我问:“三年之丧,已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:包无鱼,凶。

西周·姬昌《姤卦》

九四:归妹愆,迟归有时。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

黄莺儿,莫教枝上啼

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

君问归未有,巴山夜雨涨秋池

唐代·李商隐《夜雨寄北》

行到水穷处,坐看云

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

偶然值林叟,谈笑无还

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

凉风天末,君子意如何

唐代·杜甫《天末怀李白》

情人怨遥夜,竟夕相思

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

不堪盈手赠,还寝梦佳

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

掩泪空相向,风尘何处

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

家童扫萝径,昨与故人

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

同穴窅冥何所望,他生缘会更难

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

节候看应晚,心卧亦赊

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

野哭几家闻战伐,夷歌数处渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

野哭千家闻战伐,夷歌数处渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

永结无情游,相邈云汉

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

井税有常,日晏犹得眠

唐代·元结《贼退示官吏》

愁因薄暮,兴是清秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

之子宿来,孤琴候萝径

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

浩浩风波,冥冥日沉夕

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

侍儿扶娇无力,始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

春宵苦短日高,从此君王不早朝

唐代·白居易《长恨歌》

楼阁玲珑五云,其中绰约多仙子

唐代·白居易《长恨歌》

揽衣推枕徘徊,珠箔银屏迤逦开

唐代·白居易《长恨歌》

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝

唐代·白居易《长恨歌》

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳敛容

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽魂悸以魄动,恍惊而长嗟

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

汗漫九垓上,愿接卢敖游太清

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

周纲凌迟四海沸,宣王愤挥天戈

唐代·韩愈《石鼓歌》

大厦深檐与盖覆,经历久远无佗

唐代·韩愈《石鼓歌》

居人共住武陵源,还从物外田园

唐代·王维《桃源行》

嫁得瞿塘贾,朝朝误妾

唐代·李益《江南曲》

波澜誓不,妾心古井水

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

争渡,争渡,惊一滩鸥鹭

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

柔情似水,佳如梦,忍顾鹊桥归路

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

蹴罢秋千,来慵整纤纤手

宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

尊前拟把归说,欲语春容先惨咽

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

难忘,文酒会,几孤风月,屡变星霜

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

被冷香消新梦觉,不许愁人不

宋代·李清照《念奴娇·春情》

香冷金猊,被翻红浪,来慵自梳头

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

香冷金猊,被翻红浪,来人未梳头

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

小会幽欢,变作离情别绪

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

肥水东流无尽

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

玉人,不管清寒与攀摘

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

展转数寒更,了还重睡

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

日暮沧波

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

鬓边觑,试把花卜归,才簪又重数

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

若问相思甚了,除非相见时

宋代·晏几道《长相思·长相思》

暗尘不

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

怒涛渐息,樵风乍,更闻商旅相呼

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

惨离怀,空恨岁晚归

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

春睡,积雪满燕山

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

恨春去、不与人,弄夜色、空馀满地梨花雪

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

正门外、催人

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

切处,更有多少凄凉,殷勤留与归时说

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

香云随步

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

定相将、有诏催公

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

插花还舞,管领风光处

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《永州八记》

觉而而归

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

抗琼珶以和予兮,指潜渊而为

魏晋·曹植《洛神赋》

进止难,若往若还

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

杨意不逢,抚凌云而自惜;钟既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐而喧哗者,众宾欢也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

或春苔兮始生,乍秋风兮暂

南北朝·江淹《别赋》

驱征马而不顾,见行尘之时

南北朝·江淹《别赋》

至如一赴绝国,讵相见

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰:“夫风生于地,于青苹之末

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《归田赋》

徒临川以羡鱼,俟河清乎未

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,人心情

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

淹速之度兮,语予其

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

可以还,微霜沾人衣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

迥时世而渊默,应运而光赫

魏晋·左思《三都赋》

崶若崇山嚬以崔嵬,髧若玄云舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

四门,隆厦重

魏晋·左思《三都赋》

与冈岑而永固,非有乎世祀

魏晋·左思《三都赋》

西门溉其前,史灌其後

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳,建安而首立

魏晋·左思《三都赋》

傮响,疑震霆

魏晋·左思《三都赋》

搦秦

魏晋·左思《三都赋》

潮波汨,回复万里

魏晋·左思《三都赋》

责千里於寸阴,聊先而须臾

魏晋·左思《三都赋》

指包山而为,集洞庭而淹留

魏晋·左思《三都赋》

饮烽,釂鼓震

魏晋·左思《三都赋》

营新宫于爽垲,拟承明而

魏晋·左思《三都赋》

朔别晦,匪日匪旬

魏晋·左思《三都赋》

天帝运而会昌,景福肸飨而兴作

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

”[1] 相如于是避席而,逡巡而揖

南北朝·谢惠连《雪赋》

顾谓枚叔,而为乱,乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

直视千里外,唯见黄埃

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

或扶而之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

此亦天下之至悲也,太子能强听之乎

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至美也,太子能强尝之乎

两汉·枚乘《七发》

此两人者,马佚能止之,车覆能

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至骏也,太子能强乘之乎

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也,太子能强游乎

两汉·枚乘《七发》

此校猎之至壮也,太子能强游乎

两汉·枚乘《七发》

涌觞并,动心惊耳

两汉·枚乘《七发》

此真太子之所喜也,能强耳游乎

两汉·枚乘《七发》

”然而有色矣

两汉·枚乘《七发》

当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸伛躄,发瞽披聋而观望之也,况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉

两汉·枚乘《七发》

衍溢漂疾,波涌而涛

两汉·枚乘《七发》

其始也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔

两汉·枚乘《七发》

其旁作而奔者,飘飘焉如轻车之勒兵

两汉·枚乘《七发》

此天下怪异诡观也,太子能强观之乎

两汉·枚乘《七发》

”于是太子据几而,曰:“涣乎若一听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

长风至而波兮,若丽山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

飞鸟未及,走兽未及发

先秦·宋玉《高唐赋》

云止,千里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章增、吴郡金、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

山河之固,见屈吴

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《蚊对》

蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟索烛照

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

遂舒节以远逝兮,指安定以为

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬月,风云落,即冻飘山,以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

显阳苑于城西,人徒冻饿,不得其命者甚众

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而文王犹方百里,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

圣人复,必从吾言矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

有王者,必来取法,是为王者师也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

”蚤,施从良人之所之,遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

至于味,天下于易牙,是天下之口相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于声,天下于师旷,是天下之耳相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

孟子曰:“鸡鸣而,孳孳为善者,舜之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

鸡鸣而,孳孳为利者,跖之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

公孙丑曰:“为之丧,犹愈于已乎

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

百世之下,闻者莫不兴

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

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