陈诗羽

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拼音 chén shī yǔ
繁体 陳詩羽
五行 火金土
笔画 7 8 6
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

螽斯,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

燕燕于飞,差池其。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

雄雉于飞,泄泄其。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

肃肃鸨,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?

春秋·佚名《鸨羽》

蜉蝣之,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

鸿雁于飞,肃肃其。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。

春秋·佚名《鸿雁》

交交桑扈,有莺其。君子乐胥,受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

人于丹丘,留不死之旧乡

先秦·屈原《远游》

永遏在山,夫何三年不施

先秦·屈原《天问》

乌焉解

先秦·屈原《天问》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

窃慕人之遗风兮,原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎之野

先秦·屈原《离骚》

介眇志之所惑兮,窃赋之所明

先秦·屈原《九章》

瑶浆蜜勺,实觞些

先秦·屈原《招魂》

二八接舞,投赋只

先秦·屈原《大招》

志憾恨而不逞兮,杼中情而属

先秦·庄忌《哀时命》

势不能凌波以径度兮,又无翼而高翔

先秦·庄忌《哀时命》

悲九州兮靡君,抚轼叹兮作

两汉·王褒《九怀》

翮兮超俗,游陶遨兮养神

两汉·王逸《九思》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:三百篇,壹言以蔽之,曰:“思无邪。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子所雅言:、书、执礼,皆雅言也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“兴于,立于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“诵三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子修饰之,东里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学乎?’对曰:’未也。’’不学,无以言。’鲤退而学。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”亢退而喜曰:“问壹得三:闻,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“小子,何莫学夫可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:鸿渐于陆,其可用为仪,吉。

西周·姬昌《渐卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

应共冤魂语,投赠汨罗

唐代·杜甫《天末怀李白》

朝罢香烟携满袖,成珠玉在挥毫

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

三分割据纡筹策,万古云霄一

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

却看妻子愁何在,漫卷书喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

庾信平生最萧瑟,暮年赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳衣曲

唐代·白居易《长恨歌》

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳衣舞

唐代·白居易《长恨歌》

点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》

唐代·李商隐《韩碑》

先拂商弦后角,四郊秋叶惊摵摵

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

良相头上进贤冠,猛将腰间大

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

星宫之君醉琼浆,人稀少不在旁

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

陋儒编不收入,二雅褊迫无委蛇

唐代·韩愈《石鼓歌》

贺兰山下阵如云,檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

校尉书飞瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

平明寻白,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我报路长嗟日暮,学谩有惊人句

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

酒意情谁与共

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

来相召、香车宝马,谢他酒朋

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

险韵成,扶头酒醒,别是闲滋味

宋代·李清照《念奴娇·春情》

衣上酒痕里字

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

纵玉勒、轻飞迅,凄凉谁吊荒台古

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

舜盖重瞳堪痛恨,又重瞳

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

既归,不寝,追和四章,多用古人赋,各有一笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

长歌

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

短歌

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

【典故出处】《岳阳楼记》

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人赋于其上

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠之水,龙鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

嗟佳人之信修兮,羌习礼而明

魏晋·曹植《洛神赋》

或采明珠,或拾翠

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵明月之,歌窈窕之章

宋代·苏轼《前赤壁赋》

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

’此非曹孟德之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

张兮箫鼓,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

或乃边郡未和,负从军

南北朝·江淹《别赋》

织锦曲兮泣已尽,回文兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

下有芍药之,佳人之歌,桑中卫女,上宫

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外

两汉·东方朔《答客难》

云:‘礼义之不愆,何恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

有六义焉,其二曰赋

魏晋·左思《三都赋》

杨雄曰:“人之赋丽以则

魏晋·左思《三都赋》

”班固曰:“赋者,古之流也

魏晋·左思《三都赋》

发言为者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

干戚旄之饰好,清讴微吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

玄俗无影,木偶仙

魏晋·左思《三都赋》

湛淡仪,随波参差

魏晋·左思《三都赋》

鹧鸪南翥而中留,孔雀綷以翱翔

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

毛群陆离,族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃歌北风于卫,咏南山于周雅

南北朝·谢惠连《雪赋》

顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

卒曲,尚馀音兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

忽兮改容,偈兮若驾驷马,建

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者,基趾如星,传言猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

所好则钻皮出其毛,所恶则洗垢求其瘢痕

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

有秦客者,乃为曰:河清不可俟,人命不可延

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

恩轻毛,义薄轻罗

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓予不信,请质

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

公顾瞻有得,因命客赋,而属启为之记

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

皇十纪而鸿渐兮,有仪于上京

两汉·班固《幽通赋》

化于宣宫兮,弥五辟而成灾

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏处,今潭名空心,取中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

寤旷怨之伤情兮,哀人之叹时

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

虽同族于毛,固殊智而异心

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

闭以雕笼,翦其翅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

王说曰:“《》云:‘他人有心,予忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一之不举,为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

曰:‘畜君何尤

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

’孔子曰:‘为此者,其知道乎

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

孟子曰:“王者之迹熄,而亡,亡然后春秋作

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

万章问曰:“云:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”曰:“是也,非是之谓也

战国·孟子《万章章句上第四节》

’故说者,不以文害辞,不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,云汉之曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

颂其,读其书,不知其人,可乎

战国·孟子《万章章句下第八节》

”“白之白也,犹白雪之白

战国·孟子《告子章句上第三节》

’孔子曰:‘为此者,其知道乎

战国·孟子《告子章句上第六节》

金重于者,岂谓一钩金与一舆之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

公孙丑问曰:“高子曰:‘小弁,小人之

战国·孟子《告子章句下第三节》

”曰:“固哉,高叟之为

战国·孟子《告子章句下第三节》

固矣夫,高叟之为

战国·孟子《告子章句下第三节》

公孙丑曰:“曰‘不素餐兮’,君子之不耕而食,何也

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《》曰:“周虽旧邦,其命维新

春秋·曾子《第三章》

》云:“邦畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”《》云:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·曾子《第四章》

》云:“於戏,前王不忘

春秋·曾子《第四章》

》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·曾子《第十章》

》云:“宜兄宜弟

春秋·曾子《第十章》

》云:“其仪不忒,正是四国

春秋·曾子《第十章》

》云:“乐只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

》云:“节彼南山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

》云:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《》曰:“周虽旧邦,其命维新

春秋·子思《第三章》

》云:“邦畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”《》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”《》云:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·子思《第四章》

》云:“於戏,前王不忘

春秋·子思《第四章》

》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·子思《第十章》

》云:“宜兄宜弟

春秋·子思《第十章》

》云:“其仪不忒,正是四国

春秋·子思《第十章》

》云:“乐只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

》云:“节彼南山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

》云:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

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