陈贵田

陈贵田姓名综合得分:93

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拼音 chén guì tián
繁体 陳貴田
五行 火木火
笔画 7 9 5
推荐属相 龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

叔于,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美且仁。

春秋·佚名《叔于田》

叔于,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。

春秋·佚名《大叔于田》

,维莠骄骄。无思远人,劳心忉忉。

春秋·佚名《甫田》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,畯至喜。

春秋·佚名《七月》

吉日维戊,既伯既祷。车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

薄言采芑,于彼新,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

倬彼甫,岁取十千。我取其,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙之。我疆我理,南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。

春秋·佚名《大田》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁正言不讳以危身乎,将从俗富以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

”闻至而遂徂兮,忽乎吾将行

先秦·屈原《远游》

农夫辍耕而容与兮,恐野之芜秽

先秦·宋玉《九辩》

惟兹佩之可兮,委厥美而历兹

先秦·屈原《离骚》

放山渊之龟玉兮,相与夫砾石

两汉·贾谊《惜誓》

道莫兮归真,羡余术兮可夷

两汉·王褒《九怀》

修洁处幽兮,宠沙劘

两汉·王褒《九怀》

访太昊兮道要,云靡兮仁义

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:礼之用,和为。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“富与,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“法语之言,能无从乎?改之为。巽与之言,能无说乎?绎之为。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:见龙在,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

六五:有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

西周·姬昌《师卦》

九四:无禽。

西周·姬昌《恒卦》

九二:获三狐,得黄矢,贞吉。

西周·姬昌《解卦》

六四:悔亡,获三品。

西周·姬昌《巽卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

汉女输橦布,巴人讼芋

唐代·王维《送梓州李使君》

故人具鸡黍,邀我至

唐代·孟浩然《过故人庄》

漠漠水飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

沧海月明珠有泪,蓝日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

身多疾病思里,邑有流亡愧俸钱

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

数丛沙草群鸥散,万顷江一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

贱日岂殊众,来方悟稀

唐代·王维《西施咏》

相携及家,童稚开荆扉

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

序:漫叟以公米酿酒,因休暇,则载酒于湖上,时取一醉

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

安能摧眉折腰事权,使我不得开心颜!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

丹青不知老将至,富于我如浮云

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

狂夫富在青春,意气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

居人共住武陵源,还从物外起

唐代·王维《桃源行》

钟鼓馔玉不足,但愿长醉不复醒

唐代·李白《将进酒》

含光混世无名,何用孤高比云月

唐代·李白《行路难·其三》

或从十五北防河,便至四十西营

唐代·杜甫《兵车行》

贞女徇夫,舍生亦如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《永州八记》

其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝,容与乎阳林,流眄乎洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《风赋》

”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贱高下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

自古人知兰,不待楚之逐臣而后之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今,楚人贱蕙而兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

小智自私兮,贱彼我;达人大观兮,物无不可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

发言为诗者,咏其所志也;美物者依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

惟中,厥壤惟白

魏晋·左思《三都赋》

经始之制,牢笼百

魏晋·左思《三都赋》

画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃李荫翳家安其所,而服美自悦

魏晋·左思《三都赋》

齐被练而銛戈,袭偏裻以讠

魏晋·左思《三都赋》

道来斯,利往则贱

魏晋·左思《三都赋》

以礼动,大阅以义举

魏晋·左思《三都赋》

“其居则高门鼎,魁岸豪杰

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐,铲利铜山,才力雄富,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

蜿蜒狭长,中有清池水,俗号干河沿

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客曰:“今夫人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

吹参差而入道德兮,故永御而可

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

顺风激靡草,富者称贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《剑阁铭》

齐得十二,生献筹

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

圣人至论兮,顺天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

自我而观之,则人而物贱,自天地而观之,果孰而孰贱耶

明代·方孝孺《蚊对》

今人乃自,号为长雄

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

惟经典之所美兮,道德与仁贤

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅于其处

两汉·蔡邕《述行赋》

经圃而瞰北境兮,悟卫康之封疆

两汉·蔡邕《述行赋》

横之奉首兮,义二士之侠坟

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

百亩之,勿夺其时,数口之家可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

百亩之,勿夺其时,八口之家可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’今王猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

何以能猎也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

如恶之,莫如德而尊士,贤者在位,能者在职

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

人亦孰不欲富

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

而独于富之中,有私龙断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

凶年,粪其而不足,则必取盈焉

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云:‘雨我公,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’惟助为有公

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

经界既正,分制禄可坐而定也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

卿以下必有圭,圭五十亩

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

死徙无出乡,乡同井

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

方里而井,井九百亩,其中为公

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

八家皆私百亩,同养公

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夷子思以易天下,岂以为非是而不

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”孟子曰:“昔齐景公,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

惟士无,则亦不祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

去三年不反,然后收其

战国·孟子《离娄章句下第三节》

去之日,遂收其

战国·孟子《离娄章句下第三节》

其妻问所与饮食者,则尽富

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽富也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

由君子观之,则人之所以求富利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

万章问曰:“舜往于,号泣于旻天,何为其号泣也

战国·孟子《万章章句上第一节》

”曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

人悦之、好色、富,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

亲之欲其也,爱之欲其富也

战国·孟子《万章章句上第三节》

封之有庳,富之也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”孟子曰:“不挟长,不挟,不挟兄弟而友

战国·孟子《万章章句下第三节》

用下敬上,谓之

战国·孟子《万章章句下第三节》

尝为乘矣,曰‘牛羊茁壮,长而已矣’

战国·孟子《万章章句下第五节》

齐景公,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《万章章句下第七节》

戚之卿,有异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

”王曰:“请问戚之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

体有贱,有小大

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无以小害大,无以贱害

战国·孟子《告子章句上第十四节》

孟子曰:“欲者,人之同心也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

人人有于己者,弗思耳

战国·孟子《告子章句上第十七节》

人之所者,非良

战国·孟子《告子章句上第十七节》

赵孟之所,赵孟能贱之

战国·孟子《告子章句上第十七节》

入其疆,土地辟,野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地

战国·孟子《告子章句下第七节》

百亩之,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

所谓西伯善养老者,制其里,教之树畜,导其妻子,使养其老

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“易其畴,薄其税敛,民可使富也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

”孟子曰:“挟而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

孟子曰:“民为,社稷次之,君为轻

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

人病舍其而芸人之,所求于人者重,而所以自任者轻

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

般乐饮酒,驱骋猎,后车千乘,我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

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