陶朋龟

陶朋龟姓名综合得分:89

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拼音 táo péng guī
繁体 陶朋龜
五行 火水木
笔画 10 8 7
推荐属相 虎,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:或益之,十弗克违,元吉。

西周·姬昌《损卦》

六二:或益之,十弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

西周·姬昌《益卦》

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得,东北丧,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

九二:包荒,用冯河,不遐遗。亡,得尚于中行。

西周·姬昌《泰卦》

九四:由豫,大有得,勿疑。盍簪。

西周·姬昌《豫卦》

《复》:亨。出入无疾,来无咎。反覆其道,七日来复,利有攸往。

西周·姬昌《复卦》

初九:舍尔灵,观我朵颐,凶。

西周·姬昌《颐卦》

九四:贞吉悔亡,憧憧往来,从尔思。

西周·姬昌《咸卦》

九五:大蹇来。

西周·姬昌《蹇卦》

九四:解而拇,至斯孚。

西周·姬昌《解卦》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无。椒聊且,远条且。

春秋·佚名《椒聊》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”詹尹乃端策拂,曰:“君将何以教之

先秦·屈原《卜居》

”鸱曳衔,鲧何听焉

先秦·屈原《天问》

世并举而好兮,夫何茕独而不予听

先秦·屈原《离骚》

放山渊之玉兮,相与贵夫砾石

两汉·贾谊《惜誓》

世并举而好兮,壹斗斛而相量

先秦·庄忌《哀时命》

群众成兮,上浸以惑

两汉·东方朔《七谏》

彼离畔而党兮,独行之士其何望

两汉·东方朔《七谏》

贤者蔽而不见兮,谗谀进而相

两汉·东方朔《七谏》

贤良蔽而不群兮,曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

白龙兮见射,灵兮执拘

两汉·王逸《九思》

斥蜥蜴兮进龙,策谋从兮翼机衡

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子游曰:“事君数,斯辱矣。友数,斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。友切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

无端嫁得金婿,辜负香衾事早朝

唐代·李商隐《为有》

无一字,老病有孤舟

唐代·杜甫《登岳阳楼》

南山截竹为觱篥,此乐本自兹出

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

来相召、香车宝马,谢他酒诗侣

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高满座

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲兮泪滋

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《三都赋》

谋筮,亦既允臧

魏晋·左思《三都赋》

跃鱼,有祭吕梁

魏晋·左思《三都赋》

王鲔鯸鲐,鮣鱕?昔

魏晋·左思《三都赋》

蟞蛦山栖,鼋水处

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

坐帐无鹤,支床有

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

单独一身,谁为俦,子苟备知,可数已不

唐代·韩愈《送穷文》

子之俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

妫巢姜于孺筮兮,旦筭祀于契

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党友也,非恶其声而然也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,友有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

责善,友之道也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

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