雷亦万

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拼音 léi、lèi yì wàn
繁体 雷亦萬
五行 水土水
笔画 13 6 3
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

丰年多黍多稌,有高廪,亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,舞有奕。我有嘉客,不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

泛彼柏舟,泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。

春秋·佚名《柏舟》

我心匪鉴,不可以茹。有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。

春秋·佚名《柏舟》

简兮简兮,方将舞。日之方中,在前上处。

春秋·佚名《简兮》

毖彼泉水,流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。

春秋·佚名《泉水》

绵绵葛藟,在河之浒。终远兄弟,谓他人父。谓他人父,莫我顾。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟,在河之涘。终远兄弟,谓他人母。谓他人母,莫我有。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟,在河之漘。终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,莫我闻。

春秋·佚名《葛藟》

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖勿思!

春秋·佚名《园有桃》

采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟无信。舍旃舍旃,苟无然。人之为言,胡得焉?

春秋·佚名《采苓》

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,在车下。

春秋·佚名《东山》

既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,孔之将。

春秋·佚名《破斧》

天保定尔,孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。

春秋·佚名《天保》

采薇采薇,薇作止。曰归曰归,岁莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。

春秋·佚名《采薇》

南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

十月之交,朔月辛卯。日有食之,孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,孔之哀。

春秋·佚名《十月之交》

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,已大甚!

春秋·佚名《巷伯》

鸳鸯于飞,毕之罗之。君子年,福禄宜之。

春秋·佚名《鸳鸯》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,民所望。

春秋·佚名《都人士》

既醉以酒,既饱以德。君子年,介尔景福。

春秋·佚名《既醉》

劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

抑抑威仪,维德之隅。人有言:靡哲不愚,庶人之愚,职维疾。哲人之愚,维斯戾。

春秋·佚名《抑》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

有客有客,白其马。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。

春秋·佚名《有客》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《论语》

所有典故:

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以方,方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

子曰:“学而时习之,不悦乎?有朋自远方来,不乐乎?人不知而不愠,不君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,可宗也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,足以发。回也不愚。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“君子博学与于文,约之以礼,可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾为之,如不可求,从吾所好。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不重乎?死而后已,不远乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问善人之道。子曰:“不践迹,不入于室。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“博学于文,约之以礼,可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“善人为邦百年,可以胜残去杀矣。诚哉,是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“善人教民七年,可以戒戎矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“不逆诈,不亿不信,抑先觉者,是贤乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,不失言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

陈亢问于伯鱼曰:“子有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

邦君之妻,君称之曰“夫人”,夫人自称曰“小童”,邦人称之曰“君夫人”,称诸异邦曰“寡小君”,异邦人称之曰“君夫人”。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子贡曰:“君子有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

世间行乐如此,古来事东流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

千山鸟飞绝,径人踪灭

唐代·柳宗元《江雪》

两岸猿声啼不住,轻舟已过重山

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

八骏日行三里,穆王何事不重来

唐代·李商隐《瑶池》

三春白雪归青冢,里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

晚年唯好静,事不关心

唐代·王维《酬张少府》

为我一挥手,如听壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

能高咏,斯人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

仍怜故乡水,里送行舟

唐代·李白《渡荆门送别》

此地一为别,孤蓬里征

唐代·李白《送友人》

烦君最相警,我举家清

唐代·李商隐《蝉》

烽火连三月,家书抵

唐代·杜甫《春望》

星临户动,月傍九霄多

唐代·杜甫《春宿左省》

迢递三巴路,羁危里身

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

溪花与禅意,相对忘言

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

惟怜一灯影,里眼中明

唐代·钱起《送僧归日本》

流落征南将,曾驱十

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

闲坐悲君自悲,百年多是几多时

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

节候看应晚,心期卧

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

今日俸钱过十,与君营奠复营斋

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

金阙晓钟开户,玉阶仙仗拥千官

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

云里帝城双凤阙,雨中春树人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

相见时难别难,东风无力百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

玉珰缄札何由达,里云罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

群山壑赴荆门,生长明妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

蜀主窥吴幸三峡,崩年在永安宫

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

摇落深知宋玉悲,风流儒雅吾师

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策,古云霄一羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

花近高楼伤客心,方多难此登临

唐代·杜甫《登楼》

西山白雪三城戍,南浦清江里桥

唐代·杜甫《野望》

数丛沙草群鸥散,顷江田一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

三年谪宦此栖迟,古惟留楚客悲

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

三湘愁鬓逢秋色,里归心对月明

唐代·卢纶《晚次鄂州》

何用别寻方外去,人间自有丹丘

唐代·韩翃《同题仙游观》

随山将转,趣途无百里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

五陵北原上,古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

千秋岁名,寂寞身后事

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

十觞不醉,感子故意长

唐代·杜甫《赠卫八处士》

世情恶衰歇,事随转烛

唐代·杜甫《佳人》

谢时去,西山鸾鹤群

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

九重城阙烟尘生,千乘骑西南行

唐代·白居易《长恨歌》

千呼唤始出来,犹抱琵琶半遮面

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如一夜春风来,千树树梨花开

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

长风里送秋雁,对此可以酣高楼

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

天台四八千丈,对此欲倒东南倾

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

千岩转路不定,迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

行军司马智且勇,十四众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

愿书本诵遍,口角流沫右手胝

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合,里浮云阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

川为静其波,鸟罢其鸣

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

龙吟虎啸一时发,籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

月照城头乌半飞,霜凄树风入衣

唐代·李颀《琴歌》

黄云里动风色,白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

大厦如倾要梁栋,牛回首丘山重

唐代·杜甫《古柏行》

腹中贮书一卷,不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

东门酤酒饮我曹,心轻事如鸿毛

唐代·李颀《送陈章甫》

斯须九重真龙出,一洗古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

弟子韩干早入室,能画马穷殊相

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

将军画善盖有神,必逢佳士写真

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

此皆骑战一敌,缟素漠漠开风沙

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

其余七匹殊绝,迥若寒空动烟雪

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

腾骧磊落三匹,皆与此图筋骨同

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

人随沙岸向江村,余乘舟归鹿门

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

蒐于岐阳骋雄俊,里禽兽皆遮罗

唐代·韩愈《石鼓歌》

镌功勒成告世,凿石作鼓隳嵯峨

唐代·韩愈《石鼓歌》

铺床拂席置羹饭,疏粝足饱我饥

唐代·韩愈《山石》

赦书一日行里,罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白云间,一片孤城仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

秦时明月汉时关,里长征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

一身转战三千里,一剑曾当百

唐代·王维《老将行》

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直

唐代·李白《行路难·其一》

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销古愁

唐代·李白《将进酒》

尔来四八千岁,不与秦塞通人烟

唐代·李白《蜀道难》

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石

唐代·李白《蜀道难》

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,夫莫开

唐代·李白《蜀道难》

长安一片月,户捣衣声

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

长风几里,吹度玉门关

唐代·李白《关山月》

君不闻汉家山东二百州,千村落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

野云里无城郭,雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

忆昔霓旌下南苑,苑中物生颜色

唐代·杜甫《哀江头》

贞女贵徇夫,舍生如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

不受于褐宽博,不受于乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

王曰:“叟不远千里而来,将有以利吾国乎

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

曰仁义而已矣,何必曰利

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者乐此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

河东凶

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

直不百步耳,是走也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

反其本矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

民以为小,不宜乎

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

民以为大,不宜乎

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

而武王一怒而安天下之民

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

今王一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

王曰:“贤者有此乐乎

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

为民上而不与民同乐者,非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

乐民之乐者,民乐其乐

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

忧民之忧者,民忧其忧

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

今有璞玉于此,虽镒,必使玉人雕琢之

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

乘之国伐乘之国,五旬而举之,人力不至于此

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

乘之国伐乘之国,箪食壶浆,以迎王师

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

如水益深,如火益热,运而已矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

’当今之时,乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

视刺乘之君,若刺褐夫

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自反而缩,虽千人,吾往矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

进,乱进,伊尹也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

圣人之于民,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

巫匠然,故术不可不慎也

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

不受也者,是不屑就已

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

援而止之而止者,是不屑去已

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”“然则子之失伍也多矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

立而视其死与

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

夫士也,无王命而私受之于子,则可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

周公之过,不宜乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以钟,使诸大夫国人皆有所矜式

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

如使予欲富,辞十而受,是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

使己为政,不用,则已矣,又使其子弟为卿

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

孰不欲富贵

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

有为者若是

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

孟子曰:“不善乎

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

父兄百官皆不欲,曰:“吾宗国鲁先君莫之行,吾先君莫之行也,至于子之身而反之,不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

由此观之,虽周助也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子力行之,以新子之国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陶冶以其械器易粟者,岂为厉农夫哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’周公方且膺之,子是之学,为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

或相倍蓰,或相什百,或相千

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

掩之诚是也,则孝子仁人之掩其亲,必有道矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

如以利,则枉寻直尺而利,可为与

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

惟士无田,则不祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,不足吊乎

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“晋国仕国也,未尝闻仕如此其急

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

君子之为道也,其志将以求食与

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

孔子矙其亡也,而往拜之

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

盗跖之所筑与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

盗跖之所树与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

兄戴,盖禄

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

国之所以废兴存亡者

战国·孟子《离娄章句上第三节》

孟子曰:“子来见我乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

”曰:“昔者,则我出此言也,不宜乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

故为政者,每人而悦之,日不足矣

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰:“是羿有罪焉

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

如智者行其所无事,则智大矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

我欲行礼,子敖以我为简,不异乎

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此妄人也已矣

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

乃若所忧则有之:舜人也,我人也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

章曰:“父母爱之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

章曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“帝知告焉则不得妻也

战国·孟子《万章章句上第二节》

章曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪

战国·孟子《万章章句上第二节》

象忧忧,象喜

战国·孟子《万章章句上第二节》

章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

书曰:‘只载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍允若

战国·孟子《万章章句上第四节》

’丹朱之不肖,舜之子不肖

战国·孟子《万章章句上第六节》

’治进,乱

战国·孟子《万章章句下第一节》

此五人者,有献子之家,则不与之友矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

虽小国之君有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

’非惟小国之君为然也,虽大国之君有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

舜尚见帝,帝馆甥于贰室,飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也

战国·孟子《万章章句下第三节》

章曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

孔子之仕于鲁也,鲁人猎较,孔子猎较

战国·孟子《万章章句下第四节》

章曰:“君馈之粟,则受之乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

章曰:“庶人,召之役,则往役

战国·孟子《万章章句下第七节》

’”章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

如将戕贼杞柳而以为桮棬,则将戕贼人以为仁义与

战国·孟子《告子章句上第一节》

人之可使为不善,其性犹是也

战国·孟子《告子章句上第二节》

长楚人之长,长吾之长,是以长为悦者也,故谓之外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

夫物则有然者也,然则耆炙有外与

战国·孟子《告子章句上第四节》

’子曰:‘在位故也

战国·孟子《告子章句上第五节》

”公都子曰:“冬日则饮汤,夏日则饮水,然则饮食在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》

惟耳

战国·孟子《告子章句上第七节》

惟目

战国·孟子《告子章句上第七节》

其所以放其良心者,犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

吾见罕矣,吾退而寒之者至矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

熊掌,我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

生,我所欲也

战国·孟子《告子章句上第十节》

义,我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也

战国·孟子《告子章句上第十节》

我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是不可以已乎

战国·孟子《告子章句上第十节》

既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终必亡而已矣

战国·孟子《告子章句上第十六节》

夫仁在乎熟之而已矣

战国·孟子《告子章句上第十九节》

学者必志于彀

战国·孟子《告子章句上第二十节》

学者必以规矩

战国·孟子《告子章句上第二十节》

然则举乌获之任,是为乌获而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

不可矶,不孝也

战国·孟子《告子章句下第三节》

君子仁而已矣,何必同

战国·孟子《告子章句下第六节》

太公之封于齐也,为方百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

’周之,可受也,免死而已矣

战国·孟子《告子章句下第十四节》

孟子曰:“教多术矣,予不屑之教诲也者,是教诲之而已矣

战国·孟子《告子章句下第十六节》

孟子曰:“物皆备于我矣

战国·孟子《尽心章句上第四节》

人知之,嚣嚣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

人不知,嚣嚣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

人心皆有害

战国·孟子《尽心章句上第二十七节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云尔,教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

孟子曰:“吾今而后知杀人亲之重也:杀人之父,人杀其父

战国·孟子《尽心章句下第七节》

杀人之兄,人杀其兄

战国·孟子《尽心章句下第七节》

‘肆不殄厥愠,不陨厥问

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

章曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则无有乎尔

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

屯余车之乘兮,纷容与而并驰

先秦·屈原《远游》

骥不骤进而求服兮,凤不贪餧而妄食

先秦·宋玉《九辩》

何况一国之事兮,多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

虽萎绝其何伤兮,哀众芳之芜秽

先秦·屈原《离骚》

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔何伤

先秦·屈原《离骚》

不吾知其已兮,苟余情其信芳

先秦·屈原《离骚》

及年岁之未晏兮,时犹其未央

先秦·屈原《离骚》

患何罪以遇罚兮,非余之所志也

先秦·屈原《九章》

岁曶曶其若颓兮,时冉冉而将至

先秦·屈原《九章》

春气奋发,物遽只

先秦·屈原《大招》

德誉配天,民理只

先秦·屈原《大招》

伊思兮往古,多兮遭殃

两汉·王褒《九怀》

越炎火兮里,过首兮嶷嶷

两汉·王褒《九怀》

兮侍宴,周邵兮负刍

两汉·王逸《九思》

览往昔兮俊彦,诎辱兮系纍

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜

两汉·王逸《九思》

戚宋于两楹兮,废周邵于遐夷

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《井》:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,未繘井,羸其瓶,凶。

西周·姬昌《井卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

里风鹏正举

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

当年里觅封侯,匹马戍梁州

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

梦随风里,寻郎去处,又还被、莺呼起

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

斜阳外,寒鸦点,流水绕孤村

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

征鸿过尽,千心事难寄

宋代·李清照《念奴娇·春情》

楼外垂杨千

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

向河梁、回头里,故人长绝

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

满目飞花点,回首故人千里,把酒沃愁肠

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

多少风前月下,迤逦天涯海角,魂梦凄凉

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

春去也,飞红点愁如海

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

人间事何时了

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

联翩马来无数

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

一溪烟柳丝垂,无因系得兰舟住

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

怅离群里,恍然惊散

宋代·张炎《解连环·孤雁》

早白发、缘愁

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

壑千岩,越溪深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

又谁料、朝云飞

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

纵岫壁千寻,榆钱叠,难买春留

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

事难忘,惟是轻别

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

点灯光,羞照舞钿歌箔

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

晴碧重云

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

放眼暮江千顷,中有离愁斛,无处落征鸿

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

里,江南北,浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

柳丝空有千

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

侍婢歌江梅引,有“念此情、家里”之句,仆曰:此词殆为我作也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

为问暗香闲艳,也相思、点付啼痕

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

千声字情何限

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

长江里,难将此恨流去

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

最苦金沙,十户尽,作血流漂杵

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

关河里寂无烟,月明空照芦苇

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《岳阳楼记》

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

是进忧,退

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

意有所极,梦同趣

唐代·柳宗元《永州八记》

心凝形释,与化冥合

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

人为动物,惟物之灵;百忧感其心,事劳其形;有动于中,必摇其精

宋代·欧阳修《秋声赋》

念谁为之戕贼,何恨乎秋声

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

纵一苇之所如,凌顷之茫然

宋代·苏轼《前赤壁赋》

”苏子曰:“客知夫水与月乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千

唐代·杜牧《阿房宫赋》

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,不甚惜

唐代·杜牧《阿房宫赋》

一人之心,千人之心也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

秦爱纷奢,人念其家

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,使后人而复哀后人也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

舍簪笏于百龄,奉晨昏于

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

故别虽一绪,事乃

南北朝·江淹《别赋》

暂游里,少别千年

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚乃善,则其所能,盖以精力自致者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

欲推其事以勉其学者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

予爱而徘徊,遂以钱四得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:“物变化兮,固无休息

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

水激则旱兮,矢激则远;物回薄兮,振荡相转

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,物为铜

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

千变化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

般纷纷其离此尤兮,夫子之故也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

文昌阁佳,晚树尤可观

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

邑譬焉,独焠麋之与子都

魏晋·左思《三都赋》

谋龟谋筮,既允臧

魏晋·左思《三都赋》

有虞作绘,兹等竞

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸,物可齐於一朝

魏晋·左思《三都赋》

百隧毂击,连轸贯,凭轼捶马,袖幕纷半

魏晋·左思《三都赋》

三接三捷,既昼

魏晋·左思《三都赋》

明灵之所酬酢,休徵之所伟兆

魏晋·左思《三都赋》

传业禅祚,高谢

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄足云也

魏晋·左思《三都赋》

成都迄已倾覆,建邺则颠沛

魏晋·左思《三都赋》

龌龊而算,顾曲士之所叹也

魏晋·左思《三都赋》

潮波汨起,回复

魏晋·左思《三都赋》

鱼鸟聱耴,物蠢生

魏晋·左思《三都赋》

擢本千寻,垂荫

魏晋·左思《三都赋》

所以跨跱焕炳里也

魏晋·左思《三都赋》

纟集贿纷纭,器用

魏晋·左思《三都赋》

乘时射利,财丰巨

魏晋·左思《三都赋》

泛舟航於彭蠡,浑艘而既同

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以

魏晋·左思《三都赋》

先生之所高会,而四方之所轨则

魏晋·左思《三都赋》

剖判庶士,商搉

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也

魏晋·左思《三都赋》

否泰之相背也,犹帝之悬解,而与桎梏疏属也

魏晋·左思《三都赋》

九土星分,国错跱

魏晋·左思《三都赋》

吾子岂曾闻蜀都之事欤

魏晋·左思《三都赋》

比屋连甍,千庑

魏晋·左思《三都赋》

市廛所会,商之渊

魏晋·左思《三都赋》

藏镪巨,鈲摫兼呈

魏晋·左思《三都赋》

一人守隘,夫莫向

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

向不虚应,云己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

既因方而为圭,遇圆而成璧

南北朝·谢惠连《雪赋》

眄隰则顷同缟,瞻山则千岩俱白

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

观基扃之固护,将祀而一君

南北朝·鲍照《芜城赋》

千龄兮代,共尽兮何言

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,随之而已

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子玉体不安,少间乎

两汉·枚乘《七发》

天下之至悲也,太子能强起听之乎

两汉·枚乘《七发》

天下之至美也,太子能强起尝之乎

两汉·枚乘《七发》

天下之至骏也,太子能强起乘之乎

两汉·枚乘《七发》

天下之靡丽皓侈广博之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

高歌陈唱,岁无斁

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,不失一

两汉·枚乘《七发》

天下要言妙道也,太子岂欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

托身躯于后土兮,经载而不迁

两汉·王褒《洞箫赋》

优游流离,踌躇稽诣,足耽兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

广矣普矣,物祖矣

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发蒙,往自会,思方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

延年益寿千

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同礼,三王又不同乐

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

于兹迄今,情伪

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

若启之陋,而与其有得焉,顾非幸也欤

明代·高启《游灵岩记》

启为客最少,然敢执笔而不辞者,将有以私识其幸也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

一人荷戟,夫趑趄

魏晋·张载《剑阁铭》

兴实在德,险难恃

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

物有欲而不居兮,有恶而不避

两汉·班固《幽通赋》

谟先圣之大猷兮,邻德而助信

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

久之,童子睡,投翣倚床,其音如

明代·方孝孺《蚊对》

兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

蘧氏在城之东南兮,民尚其丘坟

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

云敛天末,物改观,浩然目夺

清代·黄宗羲《过云木冰记》

虽一叶一茎之微,莫不冰缠而雾结

清代·黄宗羲《过云木冰记》

”盖其地当山之中,嚣尘沸响,扃人间

清代·黄宗羲《过云木冰记》

去平原一八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

居其间者,岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

流飘里,崎岖重阻

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

忖陋体之腥臊,何劳于鼎俎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

操吴榜其艘兮,充王府而纳最

两汉·蔡邕《述行赋》

皇家赫而天居兮,方徂而星集

两汉·蔡邕《述行赋》

无亮采以匡世兮,何为乎此畿

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三

两汉·班固《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

然后四校横徂,星流彗扫,萧条里,野无遗寇

两汉·班固《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《大学》

所有典故:

是故言悖而出者,悖而入

春秋·曾子《第十一章》

货悖而入者,悖而出

春秋·曾子《第十一章》

实能容之,以能保我子孙黎民,尚有利哉

春秋·曾子《第十一章》

人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,曰殆哉

春秋·曾子《第十一章》

虽有善者,无如之何矣

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

是故言悖而出者,悖而入

春秋·子思《第十一章》

货悖而入者,悖而出

春秋·子思《第十一章》

实能容之,以能保我子孙黎民,尚有利哉

春秋·子思《第十一章》

人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,曰殆哉

春秋·子思《第十一章》

虽有善者,无如之何矣

春秋·子思《第十一章》

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