韦希宁

韦希宁姓名综合得分:91

一键举报
拼音 wéi xī níng、nìng
繁体 韋希寜
五行 土水火
笔画 4 7 5
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,马,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否?归父母。

春秋·佚名《葛覃》

日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?不我顾。

春秋·佚名《日月》

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子不嗣音?

春秋·佚名《子衿》

四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡忍予?

春秋·佚名《四月》

文王有声,遹骏有声。遹求厥,遹观厥成。文王烝哉!

春秋·佚名《文王有声》

凫鹥在泾,公尸来燕来。尔酒既清,尔肴既馨。公尸燕饮,福禄来成。

春秋·佚名《凫鹥》

菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,不我矜?

春秋·佚名《桑柔》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,莫我听?

春秋·佚名《云汉》

瞻卬昊天,则不我惠。孔填不,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。

春秋·佚名《瞻卬》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”屈原曰:“吾悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎

先秦·屈原《卜居》

诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎

先秦·屈原《卜居》

昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎

先秦·屈原《卜居》

昏微循迹,有狄不

先秦·屈原《天问》

与其无义而有名兮,穷处而守高

先秦·宋玉《九辩》

吕望屠于朝歌兮,戚歌而饭牛

先秦·屈原《九章》

【典故出处】《论语》

所有典故:

林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,俭,与其易也,戚。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

王孙贾问曰:“与其媚于奥,媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,固。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无死于二三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世不失矣。自大夫出,五世不失矣。陪臣执国命,三世不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

比:吉。原筮,元永贞。无咎。不方来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

九四:商兑,未,介疾有喜。

西周·姬昌《兑卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

世界微尘里,吾爱与憎

唐代·李商隐《北青萝》

艳色天下重,西施久微

唐代·王维《西施咏》

持谢邻家子,效颦安可

唐代·王维《西施咏》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

叹后约丁竟何据

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

【典故出处】《滕王阁序》

老当益壮,移白首之心

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

私心独悦,乐之无量;交恩疏,不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,体便人

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《三都赋》

至乎勍敌纠纷,庶土罔

魏晋·左思《三都赋》

虽兹宅之夸丽,曾未足以少

魏晋·左思《三都赋》

猿狖腾而竞捷,虎豹长啸而永吟

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

况乎管藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既暖而堪眠

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年,余宰江,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安,四宇和平,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《述行赋》

甘衡门以神兮,詠都人而思归

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“人之所以异于禽兽者几,庶民去之,君子存之

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几,则其旦昼之所为,有梏亡之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

与其有聚敛之臣,有盗臣

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

与其有聚敛之臣,有盗臣

春秋·子思《第十一章》

【网友喜爱的名字】

  • 2024年05月07日 07:34:03 来自 中国辽宁省联通 查看了 【黄远富】
  • 2024年05月07日 07:34:03 来自 中国辽宁省联通 查看了 【吴多】
  • 2024年05月07日 07:34:03 来自 中国辽宁省联通 查看了 【尹林萧】
  • 2024年05月07日 07:34:03 来自 中国辽宁省联通 查看了 【吴多】
  • 2024年05月07日 07:34:03 来自 中国辽宁省联通 查看了 【黄远富】
  • 2024年05月07日 07:33:59 来自 中国移动 查看了 【李汐芸】
  • 2024年05月07日 07:33:58 来自 中国辽宁省联通 查看了 【史文海】
  • 2024年05月07日 07:33:58 来自 美国伊利诺伊芝加哥微软 查看了 【戚芸】
  • 2024年05月07日 07:33:57 来自 美国伊利诺伊芝加哥微软 查看了 【何秦悦】
  • 2024年05月07日 07:33:57 来自 中国辽宁省联通 查看了 【周祺玥】
  • 2024年05月07日 07:33:55 来自 中国辽宁省联通 查看了 【张富水】
  • 2024年05月07日 07:33:55 来自 中国辽宁省联通 查看了 【周祺玥】
  • 2024年05月07日 07:33:55 来自 中国辽宁省联通 查看了 【杨玉龙】
  • 2024年05月07日 07:33:49 来自 中国辽宁省联通 查看了 【廖韵灵】
  • 2024年05月07日 07:33:49 来自 中国辽宁省联通 查看了 【沙岳好】
  • 2024年05月07日 07:33:48 来自 中国辽宁省联通 查看了 【沙岳好】
  • 2024年05月07日 07:33:48 来自 中国辽宁省联通 查看了 【廖韵灵】
  • 2024年05月07日 07:33:47 来自 中国辽宁省联通 查看了 【史文海】
  • 2024年05月07日 07:33:46 来自 中国广东省广州市移动 查看了 【徐孖翰】
  • 2024年05月07日 07:33:40 来自 中国辽宁省联通 查看了 【邓洁华】

关于妈妈好孕网

Copyright 2005-2024 www.mamahaoyun.com 〖妈妈好孕网〗菲德姆(北京)科技有限公司 版权所有 备案号:京ICP备18049750号-2

声明: 本站文章均来自互联网,不代表本站观点 如有异议 请与本站联系 QQ:2264141084