韦敏桐姓名综合得分:93 分
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。
春秋·佚名《生民》
揽瑶木之橝枝兮,望阆风之板桐
先秦·庄忌《哀时命》
子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时
唐代·白居易《长恨歌》
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长
唐代·李颀《送陈章甫》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜
唐代·王昌龄《长信怨》
梧桐相待老,鸳鸯会双死
唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》
惊落梧桐
宋代·李清照《行香子·七夕》
清露晨流,新桐初引,多少游春意
宋代·李清照《念奴娇·春情》
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐
宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
回首层楼归去懒,早新月、挂梧桐
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
衣湿桐阴露冷,采凉花、时赋秋雪
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
后来者虽有敏心巧目,无所加焉
唐代·白居易《冷泉亭记》
于是弦桐练响,音容选和,徘徊房露,惆怅阳阿
南北朝·谢庄《月赋》
此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也
两汉·东方朔《答客难》
盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则敏且广矣
两汉·东方朔《答客难》
其树则有木兰梫桂,杞櫹椅桐,椶枒楔枞
魏晋·左思《三都赋》
”客曰:“龙门之桐,高百尺而无枝
两汉·枚乘《七发》
梧桐、并闾,极望成林
两汉·枚乘《七发》
虽其不敏,敢不法兮
两汉·班昭《东征赋》
愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
殷士肤敏,裸将于京
战国·孟子《离娄章句上第七节》
太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之于桐
战国·孟子《万章章句上第六节》
三年,太甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义
战国·孟子《万章章句上第六节》
孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者
战国·孟子《告子章句上第十三节》
至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉
战国·孟子《告子章句上第十三节》
’放太甲于桐,民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
Copyright 2005-2024 www.mamahaoyun.com 〖妈妈好孕网〗菲德姆(北京)科技有限公司 版权所有 备案号:京ICP备18049750号-2
声明: 本站文章均来自互联网,不代表本站观点 如有异议 请与本站联系 QQ:2264141084