韦沐奇

韦沐奇姓名综合得分:87

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拼音 wéi mù qí
繁体 韋沐奇
五行 土水木
笔画 4 7 8
推荐属相 虎,兔,龙,蛇,马,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归

春秋·佚名《采绿》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”屈原曰:“吾闻之,新者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

思之不通兮,将去君而高翔

先秦·宋玉《九辩》

涉江余幼好此服兮,年既老而不衰

先秦·屈原《九章》

被文服纤,丽而不

先秦·屈原《招魂》

靥辅牙,宜笑嘕只

先秦·屈原《大招》

濿沧海兮东游,盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

陈成子弑简公,孔子浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

日出雾露馀,青松如膏

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

语重喻者少,谗之天子言其私

唐代·李商隐《韩碑》

流传汉地曲转, 凉州胡人为我吹

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

濯冠浴告祭酒,如此至宝存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

卫青不败由天幸,李广无功缘数

唐代·王维《老将行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

似和不似都

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

如暗香、疏影、相思等语,虽甚,经前人用者众,嫌其一律,故辄略之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

【典故出处】《永州八记》

其石之突怒偃蹇,负土而出,争为状者,殆不可数

唐代·柳宗元《永州八记》

皆永中幽丽处也

唐代·柳宗元《永州八记》

又有卉,类合欢而蔓生,轇轕水石

唐代·柳宗元《永州八记》

其侧皆诡石、怪木、卉、美箭,可列坐而庥焉

唐代·柳宗元《永州八记》

无土壤而生嘉树美箭,益而坚,疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《别赋》

风萧萧而异响,云漫漫而

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚

先秦·宋玉《神女赋》

嫷披服,侻薄装,兰泽,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

近之既妖,远之有望,骨法多,应君之相,视之盈目,孰者克尚

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

高不倍寻,广不累丈,而撮得要,地搜胜概,物无遁形

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

孰愈寻靡{艹汧}於中逵,造猴於棘刺

魏晋·左思《三都赋》

珍树猗猗,卉萋萋

魏晋·左思《三都赋》

毕出征而中律,执正以四伐

魏晋·左思《三都赋》

或名而见称,或实异而可书

魏晋·左思《三都赋》

珍怪丽,隙充

魏晋·左思《三都赋》

阍闼谲诡,异出

魏晋·左思《三都赋》

相与昧潜险,搜环

魏晋·左思《三都赋》

内果伍员之谋,外骋孙子之

魏晋·左思《三都赋》

舜禹游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其丽也

魏晋·左思《三都赋》

穴宅兽,窠宿异禽

魏晋·左思《三都赋》

异物崛诡,于八方

魏晋·左思《三都赋》

若乃卓荦谲,倜傥罔已

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

回散萦积之势,飞聚凝曜之,固展转而无穷,嗟难得而备知

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

余竟以一官易此园,园之,可以见矣

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《高唐赋》

上属于天,下见于渊,珍怪伟,不可称论

先秦·宋玉《高唐赋》

谲诡伟,不可究陈

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号

明代·高启《游灵岩记》

入于奥,则石之者突然出

明代·高启《游灵岩记》

启谓:“天于诡之地不多设,人于登临之乐不常遇

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

雨歇,取径而南,益露境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

惧名实之不副,耻才能之无

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

虽有恶人,齐戒浴,则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

宫之谏,百里奚不谏

战国·孟子《万章章句上第九节》

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