韩昭侯

韩昭侯姓名综合得分:90

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拼音 hán zhāo hóu
繁体 韓昭侯
五行 水火水
笔画 12 9 9
推荐属相 龙,蛇,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公干城。

春秋·佚名《兔罝》

于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公之事。

春秋·佚名《采蘩》

载驰载驱,归唁卫。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。

春秋·佚名《载驰》

硕人其颀,衣锦褧衣。齐之子,卫之妻。东宫之妹,邢之姨,谭公维私。

春秋·佚名《硕人》

羔裘如濡,洵直且。彼其之子,舍命不渝。

春秋·佚名《羔裘》

猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射,不出正兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

文王在上,于于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

菀彼桑柔,其下旬,捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,宁不我矜?

春秋·佚名《桑柔》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,假于下。保兹天子,生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

倬彼云汉,回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

噫嘻成王,既假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

访予落止,率时考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

思乐泮水,薄采其芹。鲁戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。

春秋·佚名《泮水》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

瞢暗,谁能极之

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

去白日之兮,袭长夜之悠悠

先秦·宋玉《九辩》

而原见兮,然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

芳与泽其杂糅兮,唯质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

凌阳之汜滥兮,忽翱翔之焉薄

先秦·屈原《九章》

惜往日惜往日之曾信兮,受命诏以

先秦·屈原《九章》

卒没身而绝名兮,惜壅君之不

先秦·屈原《九章》

淑女,多迅众些

先秦·屈原《招魂》

青春受谢,白日

先秦·屈原《大招》

三圭重,听类神只

先秦·屈原《大招》

毕极,立九卿只

先秦·屈原《大招》

质既设,大张只

先秦·屈原《大招》

使祝融兮先行,令明兮开门

两汉·王褒《九怀》

悲哉于嗟兮,心内切磋

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮尧绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

嗟怀兮眩惑,用志兮不

两汉·王逸《九思》

华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取

两汉·王逸《九思》

载青云兮上昇,適明兮所处

两汉·王逸《九思》

伤时惟昊天兮灵,阳气发兮清明

两汉·王逸《九思》

赴阳之潢洋兮,下石濑而登洲

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

陈司败问:“公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸,壹匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸出。子诸出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建

西周·姬昌《屯卦》

初九:磐桓。利居贞。利建

西周·姬昌《屯卦》

豫:利建,行师。

西周·姬昌《豫卦》

上九:不事王,高尚其事。

西周·姬昌《蛊卦》

《晋》:康用锡马蕃庶,昼日三接。

西周·姬昌《晋卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封

唐代·王昌龄《闺怨》

欲把一麾江海去,乐游原上望

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五

唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

祠堂常邻近,一体君臣祭祀同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

茂陵不见封印,空向秋波哭逝川

唐代·温庭筠《苏武庙》

忆昨路绕锦亭东,先主武同閟宫

唐代·杜甫《古柏行》

立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡

唐代·李颀《送陈章甫》

大开明堂受朝贺,诸剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

路旁时卖故瓜,门前学种先生柳

唐代·王维《老将行》

玉颜不及寒鸦色,犹带阳日影来

唐代·王昌龄《长信怨》

长信宫中秋月明,阳殿下捣衣声

唐代·王昌龄《长信怨》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

当年万里觅封,匹马戍梁州

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

旧日王园圃

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

【典故出处】《登楼赋》

北弥陶牧,西接

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

千乘为之轼庐,诸为之止戈

魏晋·左思《三都赋》

於是鄙其夜光,宋王於是陋其结绿

魏晋·左思《三都赋》

汔可休而凯归,揖天吴与阳

魏晋·左思《三都赋》

感鱘鱼,动阳

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

去彼,就冥冥兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《七发》

客曰:“将以八月之望,与诸远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓,清升踰跇,波奋振,合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《剑阁铭》

秦得百二,并吞诸

魏晋·张载《剑阁铭》

昔在武,中流而喜

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《北征赋》

嘉秦之讨贼,赫斯怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《述行赋》

是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五擅贵于其处

两汉·蔡邕《述行赋》

勤诸之远戍兮,侈申子之美城

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,王君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

遂逾涿邪,跨安,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭

两汉·班固《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸,然后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

天子适诸曰巡狩,巡狩者巡所守也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

朝于天子曰述职,述职者述所职也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

一游一豫,为诸

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

流连荒亡,为诸

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

将谋救燕

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

宣王曰:“诸多谋伐寡人者,何以待之

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

吾之不遇鲁,天也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

武丁朝诸有天下,犹运之掌也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

无严诸

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

得百里之地而君之,皆能以朝诸有天下

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

是故诸虽有善其辞命而至者,不受也

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

’诸之礼,吾未之学也

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

陈代曰:“不见诸,宜若小然

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

一怒而诸惧,安居而天下熄

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

”曰:“士之失位也,犹诸之失国家也

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

礼曰:‘诸耕助,以供粢盛

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

彭更问曰:“后车数十乘,从者数百人,以传食于诸,不以泰乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

公孙丑问曰:“不见诸,何义

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

’圣王不作,诸放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

不仁,不保社稷

战国·孟子《离娄章句上第三节》

上帝既命,于周服

战国·孟子《离娄章句上第七节》

今天下之君有好仁者,则诸皆为之驱矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

有行文王之政者,七年之内,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

故善战者服上刑,连诸者次之,辟草莱、任土地者次之

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

’舜南面而立,尧帅诸北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸以为尧三年丧,是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

能荐人于天子,不能使天子与之诸

战国·孟子《万章章句上第五节》

大夫能荐人于诸,不能使诸与之大夫

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下诸朝觐者,不之尧之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

是时孔子当阨,主司城贞子,为陈周臣

战国·孟子《万章章句上第八节》

恶其害己也,而皆去其籍

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子一位,公一位,一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之制,地方千里,公皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

不能五十里,不达于天子,附于诸,曰附庸

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之卿受地视,大夫受地视伯,元士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

”曰:“今之诸取之于民也,犹御也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“子以为有王者作,将比今之诸而诛之乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

万章曰:“士之不托诸,何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

失国,而后托于诸,礼也

战国·孟子《万章章句下第六节》

士之托于诸,非礼也

战国·孟子《万章章句下第六节》

万章曰:“敢问不见诸,何义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

庶人不传质为臣,不敢见于诸,礼也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰:“为其多闻也,则天子不召师,而况诸

战国·孟子《万章章句下第七节》

今之诸,五霸之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

今之大夫,今之诸之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

天子适诸曰巡狩,诸朝于天子曰述职

战国·孟子《告子章句下第七节》

是故天子讨而不伐,诸伐而不讨

战国·孟子《告子章句下第七节》

五霸者,搂诸以伐诸者也,故曰:五霸者,三王之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

葵丘之会诸,束牲、载书而不歃血

战国·孟子《告子章句下第七节》

’今之诸,皆犯此五禁,故曰:今之诸,五霸之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

今之大夫,皆逢君之恶,故曰:今之大夫,今之诸之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

不千里,不足以待诸

战国·孟子《告子章句下第八节》

之地方百里

战国·孟子《告子章句下第八节》

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸,得乎诸为大夫

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

危社稷,则变置

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

孟子曰:“贤者以其,使人

战国·孟子《尽心章句下第二十节》

今以其昏昏,使人

战国·孟子《尽心章句下第二十节》

孟子曰:“诸之宝三:土地,人民,政事

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

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