韩继祖

韩继祖姓名综合得分:87

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拼音 hán jì zǔ
繁体 韓繼祖
五行 水木金
笔画 12 10 9
推荐属相 兔,蛇,羊,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

四月维夏,六月徂署。先匪人,胡宁忍予?

春秋·佚名《四月》

赫赫明明。王命卿士,南仲大,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何续初业,而厥谋不同

先秦·屈原《天问》

闵妃匹合,厥身是

先秦·屈原《天问》

吾令凤鸟飞腾兮,之以日夜

先秦·屈原《离骚》

溘吾游此春宫兮,折琼枝以

先秦·屈原《离骚》

水跃兮余旌,以兮微蔡

两汉·王褒《九怀》

云余肇于高阳兮,惟楚怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

就灵怀之皇兮,愬灵怀之鬼神

两汉·刘向《九叹》

筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮,立长庚以

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:过其,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

昨者州前捶大鼓,嗣皇圣登夔皋

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

绮筵散日,谁人可芳尘

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

【典故出处】《归田赋》

于时曜灵俄景,以望舒

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

故吾之,述而不作

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

歧嶷体,老成弈世

魏晋·左思《三都赋》

虽累叶百叠,而富强相

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《高唐赋》

广矣普矣,万物

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游虞山记》

然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

过泥阳而太息兮,悲庙之不修

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

时黄太子射,宾客大会

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

过汉之所隘兮,吊纪信于荥阳

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

君子创业垂统,为可

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

武王、周公之,然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今又弃寡人而归,不识可以此而得见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

且志曰:‘丧祭从先

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

圣人既竭目力焉,之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,之以六律,正五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭心思焉,之以不忍人之政,而仁覆天下矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

以正不行,之以怒

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

其有不合者,仰而思之,夜以

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

启贤,能敬承禹之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

”曰:“君馈之,则受之,不识可常

战国·孟子《万章章句下第六节》

其后廪人粟,庖人肉,不以君命将之

战国·孟子《万章章句下第六节》

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