顾伯舆

顾伯舆姓名综合得分：89 分

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

春秋·佚名《甘棠》

蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。

春秋·佚名《甘棠》

蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。

春秋·佚名《甘棠》

旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也？

春秋·佚名《旄丘》

出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。

春秋·佚名《泉水》

萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。

春秋·佚名《萚兮》

於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！

春秋·佚名《权舆》

吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。

春秋·佚名《黍苗》

风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉

先秦·屈原《远游》

胡射夫河伯，而妻彼雒嫔

先秦·屈原《天问》

梅伯受醢，箕子详狂

先秦·屈原《天问》

受赐兹醢，西伯上告

先秦·屈原《天问》

河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸

先秦·屈原《离骚》

岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩

先秦·屈原《离骚》

接舆髡首兮，桑扈臝行

先秦·屈原《九章》

行比伯夷，置以为像兮

先秦·屈原《九章》

求介子之所存兮，见伯夷之放迹

先秦·屈原《九章》

土伯九约，其角觺觺些

先秦·屈原《招魂》

飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆

两汉·贾谊《惜誓》

梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳

两汉·东方朔《七谏》

登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱

两汉·王褒《九怀》

河伯兮开门，迎余兮欢欣

两汉·王褒《九怀》

逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

端余行其如玉兮，述皇舆之踵迹

两汉·刘向《九叹》

群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟

两汉·刘向《九叹》

不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴

两汉·刘向《九叹》

玄舆驰而并集兮，身容与而日远

两汉·刘向《九叹》

破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬

两汉·刘向《九叹》

鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊

两汉·刘向《九叹》

孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

遽伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎使乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“直哉史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子谓伯鱼曰：“汝为周南召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙面而立也与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

六三:师或舆尸,凶。

西周·姬昌《师卦》

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

西周·姬昌《师卦》

九三:舆说辐,夫妻反目。

西周·姬昌《小畜卦》

上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

西周·姬昌《剥卦》

九二:舆说輹。

西周·姬昌《大畜卦》

九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。

西周·姬昌《大壮卦》

六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

西周·姬昌《睽卦》

复值接舆醉，狂歌五柳前

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

夫泰极剖判，造化权舆

魏晋·左思《三都赋》

非常寐而无觉，不睹皇舆之轨躅

魏晋·左思《三都赋》

且有吴之开国也，造自太伯，宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

轻舆按辔以经隧，楼船举颿而过肆

魏晋·左思《三都赋》

释舆马于山椒兮，奄修夜之不阳

两汉·刘彻《李夫人赋》

后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花

清代·袁枚《随园记》

且夫出舆入辇，命曰蹷痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药

两汉·枚乘《七发》

使师堂操畅，伯子牙为之歌

两汉·枚乘《七发》

于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

”客曰：“将为太子驯骐骥之马，驾飞軨之舆，乘牡骏之乘

两汉·枚乘《七发》

王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌；旆合谐

先秦·宋玉《高唐赋》

差时择日，简舆玄服

先秦·宋玉《高唐赋》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

嬴取威于伯仪兮，姜本支乎三趾

两汉·班固《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎

两汉·班固《幽通赋》

乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师

两汉·班昭《东征赋》

命虞人于陇坻，诏伯益于流沙

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

追刘定之攸仪兮，美伯禹之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

今乘舆已驾矣，有司未知所之

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”曰：“伯夷、伊尹何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治则进，乱则退，伯夷也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、伊尹于孔子，若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

葛伯食之，又不以祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

书曰：‘葛伯仇饷

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

仲子所居之室，伯夷之所筑与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

所食之粟，伯夷之所树与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧

战国·孟子《离娄章句下第二节》

岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰：“伯夷，圣之清者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

”“乡人长于伯兄一岁，则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

”孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧

战国·孟子《尽心章句下第五节》

孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》