顾耀强姓名综合得分：90 分
外格：13 阳火
天格：11 阳木
人格：30 阴水
地格：32 阴木
总格：42 阴木
【顾耀强的三才配置】木水木
【顾耀强的三才卦象】191,202
【顾耀强的三才解释】得境遇安全，能逃灾厄，成功运佳，顺利成功发展，配置良好，但只怕人、地两格，若有凶数者：家庭变成诸多不幸，因之导致失败之虑，若无凶数，则可免忧也。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
耀
(形声。从光,翟声。本义照耀)
同本义
耀,照也。--《说文》
焜耀寡人之望。--《左传·昭公三年》
以淳耀耀大。--《国语·郑语》
星耀而玄运。--《淮南子·览冥》
光远而自他有耀者也。--《左传》
又如耀目晶光(光彩夺目);耀夜(萤火虫的别名);耀芒(光芒照射);耀采(光彩照耀);耀亮(照亮);耀耀(光辉照耀)
晃眼
炫耀
耀明于子。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如夸耀;耀师(显示军队的威力;光荣出师);耀名(炫示虚名)
显示;显耀
耀灵。--《后
耀（耀）yào
⒈光线照射阳光照～。格外～眼。〈引〉光明增～。
⒉显示，显扬夸～。炫～。～武扬威￡（大）谋～其奇（奇神奇）。
⒊光荣荣～。
耀shuò 1.销熔。
耀shào 1.细长。
强
(形声。从虫,弘声。本义米中小虫)
同本义
通襁”。襁褓
成王少在强葆之中。--《史记·鲁周公世家》
强
(通彊。弱的反义词)
弓有力
彊,弓有力也。--《说文》
强,健也。--《广韵》
材官引彊。--《史记·绛侯世家》
强弩之末。--《汉书·李广苏建传》
又如强弩(用机括发射的强弓)
强盛;势力大
不可谓强。--《墨子·公输》
兵革之强。--《战国策·秦策》
天下强国无过齐者。--《战国策·齐策》
自胜者强。--《
强（強、彊）、犟（勥）jiàng不屈，任性，固执倔～。脾气～。别～嘴嘛。"强"另见qiáng。
强（強、彊）qiǎng
⒈硬要，迫使～词夺理。～迫命令。
⒉尽力，竭力，勉强～谏（谏规劝）。～人所难。
强（強、彊）qiáng
⒈健壮，有力，跟"弱"相对～健。～壮。～大。～盛。挽弓当挽～。
⒉增多，加固增～。加～。～本而节用，则天不能贫（本指农业）。
⒊好，程度高今年生活比往年～。～将手下无弱兵。工作能力～。
⒋有余，略多百分之三十～。
⒌凶狠～横。～暴。
⒍
⒎
⒏
①坚决，剧烈～烈抗议。
②鲜明的，程度很深的～烈的阳光。
强qiāng 1.见"强水"。
强jiāng 1.见"强强"。 2.通"僵"。毙，死。 3.通"僵"。僵硬，不灵活。 4.通"疆"。
【平仄声调】
平仄类型：去声 去声 阳平
此类名字例如：如：孟浩然(mèng hào rán)、祝万玲(zhù wàn líng)、卞立言(biàn lì yán)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【顾耀强】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：g y q
声母简评：【声母不同】声母分别为g、y、q声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u ao iang
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为u、ao、iang韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
黎淳耀于高辛兮，芈强大于南汜
两汉·班固《幽通赋》
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
【白话解释】 萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富，聚合丰盛；得贵接引，无往不利。得此卦者，运气大好，能得到贵人的帮助，获利丰厚，无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：安不忘危，自可无忧。财运：财聚之象，有聚有散。家宅：防水入屋；洁身自爱。身体：胸腹水涨，早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下，为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物，造福于民。占得此卦，利于见大人，祭祀用大牲畜则吉利。
【总论】 这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
【大象】 泽在地上，水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛，又得长辈提携，事业大利，但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象，泽地萃卦的象征意义萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛滥成灾，对这一点应该早做防备。从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。
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