顿溪尧

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拼音 dùn xī yáo
繁体 頓溪堯
五行 火水木
笔画 10 13 6
推荐属相 虎,龙,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《楚辞》

所有典故:

、舜之耿介兮,既遵道而得路

先秦·屈原《离骚》

下垂钓于谷兮,上要求于仙者

先秦·庄忌《哀时命》

山气巄嵷兮石嵯峨,谷崭岩兮水曾波

两汉·淮南小山《招隐士》

舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮昭绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

窥见兮涧,流水兮沄沄

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“大哉,之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,舜其犹病诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

桃花尽日随流水,洞在清何处边

唐代·张旭《桃花溪》

年年越女,相忆采芙蓉

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

道由白云尽,春与青

唐代·刘昚虚《阙题》

三峡楼台淹日月,五衣服共云山

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

言入黄花川,每逐清

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

朝为越女,暮作吴宫妃

唐代·王维《西施咏》

晓耕翻露草,夜榜响

唐代·柳宗元《溪居》

深不测,隐处唯孤云

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

晚风吹行舟,花路入

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

湖月照我影,送我至剡

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

点窜《典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

坐看红树不知远,行尽青不见人

唐代·王维《桃源行》

当时只记入山深,青几度到云林

唐代·王维《桃源行》

闲来垂钓碧上,忽复乘舟梦日边

唐代·李白《行路难·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

闻说双春尚好,也拟泛轻舟

宋代·李清照《武陵春·春晚》

只恐双舴艋舟,载不动许多愁

宋代·李清照《武陵春·春晚》

常记亭日暮,沉醉不知归路

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

奔快

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

更著山襟带

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

烟柳万丝垂,无因系得兰舟住

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

渡万壑千岩,越深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

当日袜尘何处去,

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

系不住、

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

今宵独钓南

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

离魂难倩招清此,梦缟衣、解佩

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

好在半胧月,到如今、无处不销魂

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

【典故出处】《永州八记》

日与其徒上高山,入深林,穷回,幽泉怪石,无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

遂命仆人过湘江,缘染,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上

唐代·柳宗元《永州八记》

其嵚然相累而下者,若牛马之饮于;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

由冉西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

口而西,陆行,可取者八九,莫若西山

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮谷,摇飃葳蕤,与时推移

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《醉翁亭记》

而渔,深而鱼肥

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《风赋》

侵淫谷,盛怒于土囊之口

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之城东,有地隐然而高,以临于,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《三都赋》

山阜相属,含怀谷

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

涸,汤谷凝

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

随其高,为置江楼;随其下,为置亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

歌曰:‘麦秀兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其明德,克佐帝,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《过云木冰记》

故为勃郁烦冤之所不散,回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

济西而容与兮,息鞏都而后逝

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

宰我曰:‘以予观于夫子,贤于舜远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山之险,威天下不以兵革之利

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

我非舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟子道性善,言必称

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孔子曰:‘大哉之为君

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

惟天为大,惟则之,荡荡乎民无能名焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

舜之治天下,岂无所用其心哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

如其道,则舜受之天下,不以为泰,子以为泰乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法舜而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不以舜之所以事事君,不敬其君者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不以之所以治民治民,贼其民者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

’舜南面而立,帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为三年丧,是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰:“舜之不臣,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章曰:“以天下与舜,有诸

战国·孟子《万章章句上第五节》

昔者荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

舜相二十有八载,非人之所能为也,天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下诸侯朝觐者,不之之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

讼狱者,不之之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

讴歌者,不讴歌之子而讴歌舜,故曰天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

而居之宫,逼之子,是篡也,非天与也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下之民从之,若崩之后,不从之子而从舜也

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相,禹之相舜也,历年多,施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

伊尹耕于有莘之野,而乐舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

我岂若处畎亩之中,由是以乐舜之道哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐舜之道,吾岂若使是君为舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾岂若使是民为舜之民哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被舜之泽者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾闻其以舜之道要汤,末闻以割烹也

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

是故以为君而有象,以瞽瞍为父而有舜

战国·孟子《告子章句上第六节》

曹交问曰:“人皆可以为舜,有诸

战国·孟子《告子章句下第二节》

子服之服,诵之言,行之行,是而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

殃民者,不容于舜之世

战国·孟子《告子章句下第八节》

欲轻之于舜之道者,大貉小貉也

战国·孟子《告子章句下第十节》

欲重之于舜之道者,大桀小桀也

战国·孟子《告子章句下第十节》

孟子曰:“舜,性之也

战国·孟子《尽心章句上第三十节》

孟子曰:“舜,性者也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

众皆悦之,自以为是,而不可与入舜之道,故曰德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

孟子曰:“由舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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