颜晓冉

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拼音 yán xiǎo rǎn
繁体 顏曉冉
五行 木火火
笔画 15 10 5
推荐属相 龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

岁忽忽而遒尽兮,老而愈弛

先秦·宋玉《九辩》

其将至兮,恐修名之不立

先秦·屈原《离骚》

岁曶曶其若颓兮,时亦而将至

先秦·屈原《九章》

寿而日衰兮,固儃回而不息

两汉·贾谊《惜誓》

欿愁悴而委惰兮,老而逮之

先秦·庄忌《哀时命》

年滔滔而自远兮,寿而愈衰

两汉·东方朔《七谏》

阳兮燎寤,乃自诊兮在兹

两汉·王褒《九怀》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季氏旅于泰山。子谓有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子华使于齐,子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:渊、闵子骞、伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“仲由、求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子适卫,有仆,子曰:“庶矣哉。”有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

春眠不觉,处处闻啼鸟

唐代·孟浩然《春晓》

洞房昨夜停红烛,待堂前拜舅姑

唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》

云母屏风烛影深,长河渐落星沉

唐代·李商隐《嫦娥》

日光斜照集灵台,红树花迎露开

唐代·张祜《集灵台·其一》

月过残垒,繁星宿故关

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

远梦归侵,家书到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

高树还密,远山晴更多

唐代·许浑《早秋三首·其一》

羁旅长堪醉,相留畏

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

金阙钟开万户,玉阶仙仗拥千官

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

五夜漏声催箭,九重春色醉仙桃

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

庄生梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃

唐代·李商隐《锦瑟》

二月黄莺飞上林,春城紫禁阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

十二楼中尽妆,望仙楼上望君王

唐代·薛逢《宫词》

造化钟神秀,阴阳割昏

唐代·杜甫《望岳》

耕翻露草,夜榜响溪石

唐代·柳宗元《溪居》

渔翁夜傍西岩宿,汲清湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

辞严义密读难,字体不类隶与蝌

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

杨柳岸,风残月

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

天接云涛连雾,星河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

绿杨烟外寒轻,红杏枝头春意闹

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

斜阳春无极

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

春风吹碧,春云映绿,梦入芳裀

宋代·高观国《少年游·草》

犹带彤霞露痕

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

小怜初上琵琶,来思绕天涯

宋代·王安国《清平乐·春晚》

料峭春寒中酒,交加梦啼莺

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

黄菊枝头生

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

画鼓声中昏又

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

待得群花过后,一番风露妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

子规声外,风残月

宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

世事悠悠浑未了,年光今如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

上马人扶残醉,风吹未醒

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

南楼不恨吹横笛,恨风、千里关山

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

云澹星疏楚山

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

正柳腴花瘦,绿云,红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

【典故出处】《永州八记》

其始盖水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《阿房宫赋》

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《幽通赋》

聿中和为庶几兮,又不得

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”“宰我、子贡善为说辞,牛、闵子、渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,牛、闵子、渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

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