飞鱼鸟

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拼音 fēi yú niǎo
繁体 飛魚鳥
五行 水水土
笔画 3 8 5
推荐属相 牛,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《宋词》

所有典故:

一春无消息,千里关山劳梦魂

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

渐行渐远渐无书,水阔沉何处问

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

还知如许恨,料不啼清泪长啼血

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

欲尽此情书尺素,浮雁沉,终了无凭据

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

梦中未比丹青见,暗里忽惊山

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

隔水高楼,望断双

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

谁是中州豪杰,借我五湖舟楫,去作钓

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

何处征帆木末去,有时野沙边落

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

漏网成虚设

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

最愁人,啼清明,叶底青圆

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

遥想江口依然,啼花谢,今日谁为主

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

【典故出处】《沧浪亭记》

觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,共乐

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《三都赋》

一自以为禽,一自以为

魏晋·左思《三都赋》

余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

蛮陬夷落,译导而通,兽之氓也

魏晋·左思《三都赋》

奔龟跃,有祭吕梁

魏晋·左思《三都赋》

皓兽为之育薮,丹为之生沼

魏晋·左思《三都赋》

翩翩黄,衔书来讯人谋所尊,鬼谋所秩

魏晋·左思《三都赋》

聱耴,万物蠢生

魏晋·左思《三都赋》

象耕耘,此之自与

魏晋·左思《三都赋》

草木节解,兽腯肤

魏晋·左思《三都赋》

须,常重光

魏晋·左思《三都赋》

贝胄象弭,织文

魏晋·左思《三都赋》

回靶乎行邪,睨观乎三江

魏晋·左思《三都赋》

军马弭髦而仰秣,渊竦鳞而上升

魏晋·左思《三都赋》

出于丙穴,良木攒于褒谷

魏晋·左思《三都赋》

并乘骥子,俱服

魏晋·左思《三都赋》

皛貙氓于葽草,弹言于森木

魏晋·左思《三都赋》

感鱘,动阳侯

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血,生杜宇之魄

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《洞箫赋》

迁延徙迤,睨,垂喙转,瞪瞢忘食,况感阴阳之和,而化风俗之伦哉

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《永州八记》

潭西二十五步,当湍而浚者为

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

潭中可百许头,皆若空游无所依

唐代·柳宗元《永州八记》

潭幅员减百尺,清深多倏

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

腾文以警乘,鸣玉鸾以偕逝

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上,侣虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

临溪而渔,溪深而

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

惊驷马之仰秣,耸渊之赤鳞

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《登楼赋》

兽狂顾以求群兮,相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《归田赋》

徒临川以羡,俟河清乎未期

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

鵩似鸮,不祥

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

发书占之兮,谶言其度,曰:“野入室兮,主人将去

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

’水至清则无,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

一寸二寸之,三竿两竿之竹

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

朝则鹂黄、鳱鴠鸣焉,暮则羁雌、迷宿焉

两汉·枚乘《七发》

闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能前

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“钟、岱之牡,齿至之车;前似,后类距虚,穱麦服处,躁中烦外

两汉·枚乘《七发》

溷章、白鹭,孔、鶤鵠,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨

两汉·枚乘《七发》

腾跃,奋翼振鳞

两汉·枚乘《七发》

于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慑鸷

两汉·枚乘《七发》

逐马鸣镳,跨麋角

两汉·枚乘《七发》

不及不及回,兽不及走

两汉·枚乘《七发》

横暴之极,鳖失势,颠倒偃侧,沋沋湲湲,蒲伏连延

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

未及起,走兽未及发

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《过云木冰记》

而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶木客,窅崒幽深

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

其辞曰:惟西域之灵兮,挺自然之奇姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

矧禽之微物,能驯扰以安处

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄,集于灌木,其鸣喈喈。

春秋·佚名《葛覃》

睍睆黄,载好其音。有子七人,莫慰母心。

春秋·佚名《凯风》

敝笱在梁,其鲂鳏。齐子归止,其从如云。

春秋·佚名《敝笱》

交交黄,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!

春秋·佚名《黄鸟》

岂其食,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜?

春秋·佚名《衡门》

岂其食,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?

春秋·佚名《衡门》

九罭之,鳟鲂。我觏之子,衮衣绣裳。

春秋·佚名《九罭》

伐木丁丁,鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。

春秋·佚名《伐木》

南有嘉,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

春秋·佚名《南有嘉鱼》

薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

鹤鸣于九皋,声闻于野。潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋,声闻于天。在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

,无集于穀,无啄我粟。此邦之人,不我肯穀。言旋言归,复我邦族。

春秋·佚名《小雅·黄鸟》

绵蛮黄,止于丘阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

猗与漆沮,潜有多。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介景福。

春秋·佚名《潜》

予其惩,而毖后患。莫予荓蜂,自求辛螫。肇允彼桃虫,拚。未堪家多难,予又集于蓼。

春秋·佚名《小毖》

天命玄,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

祝融戒而跸御兮,腾告鸾迎宓妃

先秦·屈原《远游》

雌蜺便娟以增挠兮,鸾轩翥而翔

先秦·屈原《远游》

何所

先秦·屈原《天问》

何鸣,夫焉丧厥体

先秦·屈原《天问》

致贻,女何喜

先秦·屈原《天问》

何繁萃棘,负子肆情

先秦·屈原《天问》

,孰使萃之

先秦·屈原《天问》

投之于冰上,何燠之

先秦·屈原《天问》

宁赴湘流,葬于江之腹中

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

皆有所登棲兮,凤独遑遑而无所集

先秦·宋玉《九辩》

之不群兮,自前世而固然

先秦·屈原《离骚》

吾令凤腾兮,继之以日夜

先秦·屈原《离骚》

乱曰:鸾凤皇,日以远兮

先秦·屈原《九章》

倡曰:有自南兮,来集汉北

先秦·屈原《九章》

因归而致辞兮,羌迅高而难当

先秦·屈原《九章》

高辛之灵盛兮,遭玄而致诒

先秦·屈原《九章》

使先驱兮,驾太一之象舆

两汉·贾谊《惜誓》

玉与石其同匮兮,贯眼与珠玑

两汉·东方朔《七谏》

以直鍼而为钓兮,又何之能得

两汉·东方朔《七谏》

号其群兮,鹿鸣求其友

两汉·东方朔《七谏》

皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄

两汉·东方朔《七谏》

蛟龙兮导引,文兮上濑

两汉·王褒《九怀》

兮辞归,翔兮灵丘

两汉·王褒《九怀》

薜荔饰而陆离荐兮,鳞衣而白蜺裳

两汉·刘向《九叹》

以自南兮,览其志而欲北

两汉·刘向《九叹》

原寄言于三兮,去飘疾而不可得

两汉·刘向《九叹》

伤明珠之赴泥兮,眼玑之坚藏

两汉·刘向《九叹》

而送迎兮,腾群鹤于瑶光

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“凤不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“直哉史。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

陈亢问于伯曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子谓伯曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:贯,以宫人宠,无不利。

西周·姬昌《剥卦》

九二:包有,无咎,不利宾。

西周·姬昌《姤卦》

九四:包无,起凶。

西周·姬昌《姤卦》

上九:焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于易,凶。

西周·姬昌《旅卦》

《中孚》:豚吉,利涉大川,利贞。

西周·姬昌《中孚卦》

《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

初六:以凶。

西周·姬昌《小过卦》

上六:弗遇过之,离之,凶,是谓灾眚。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

春眠不觉晓,处处闻啼

唐代·孟浩然《春晓》

千山绝,万径人踪灭

唐代·柳宗元《江雪》

日暮东风怨啼,落花犹似坠楼人

唐代·杜牧《金谷园》

白发悲花落,青云羡

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

感时花溅泪,恨别惊心

唐代·杜甫《春望》

沧江好烟月,门系钓

唐代·杜牧《旅宿》

风暖声碎,日高花影重

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

淑气催黄,晴光转绿蘋

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

花隐掖垣暮,啾啾栖

唐代·杜甫《春宿左省》

坐观垂钓者,徒有羡

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落梁浅,天寒梦泽深

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

漠漠帆来重,冥冥去迟

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

忽逢青使,邀入赤松家

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

山光悦性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光悦性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光悦性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光悦性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

没何处,青山空向人

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

水月通禅寂,龙听梵声

唐代·钱起《送僧归日本》

禁里疏钟官舍晚,省中啼吏人稀

唐代·王维《酬郭给事》

蓬山此去无多路,青殷勤为探看

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

犹疑畏简书,风云常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

风急天高猿啸哀,渚清沙白

唐代·杜甫《登高》

汉口夕阳斜渡,洞庭秋水远连天

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

下窥指高,俯听闻惊风

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

将家就麦,归老江湖边

唐代·元结《贼退示官吏》

荡胸生曾云,决眦入归

唐代·杜甫《望岳》

樵人归欲尽,烟栖初定

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

侧见双翠,巢在三珠树

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

在天愿作比翼,在地愿为连理枝

唐代·白居易《长恨歌》

持此谢高,因之传远情

唐代·张九龄《幽人归独卧》

欢醉中,据湖岸,引臂向取酒,使舫载之,偏饮坐者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

湖,似洞庭,夏水欲满君山青

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

空山百散还合,万里浮云阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

川为静其波,亦罢其鸣

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

翠影红霞映朝日,不到吴天长

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤

唐代·王维《洛阳女儿行》

蚕丛及凫,开国何茫然

唐代·李白《蜀道难》

西当太白有道,可以横绝峨眉巅

唐代·李白《蜀道难》

但见悲号古木,雄雌从绕林间

唐代·李白《蜀道难》

杨花雪落覆白苹,青去衔红巾

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王在灵囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鹤鹤

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

王在灵沼,於韧

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’民欲与之偕亡,虽有台池兽,岂能独乐哉

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

数罟不入洿池,鳖不可胜食也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

谷与鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

以若所为,求若所欲,犹缘木而求

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

缘木求,虽不得,无后灾

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

麒麟之于走兽,凤凰之于,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

兽蹄迹之道,交于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

险阻既远,兽之害人者消,然后人得平土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

故为渊驱者,獭也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

昔者有馈生于郑子产,子产使校人畜之池

战国·孟子《万章章句上第二节》

孟子曰:“,我所欲也

战国·孟子《告子章句上第十节》

熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍而取熊掌者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市

战国·孟子《告子章句下第十五节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》云:“缗蛮黄,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》云:“缗蛮黄,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如

春秋·子思《第四章》

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