马艺冬

马艺冬姓名综合得分：84 分

楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。

春秋·佚名《楚茨》

嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

何所冬暖

先秦·屈原《天问》

秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜

先秦·宋玉《九辩》

无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春

先秦·宋玉《九辩》

乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风

先秦·屈原《九章》

登峦山而远望兮，好桂树之冬荣

两汉·东方朔《七谏》

款冬而生兮，凋彼叶柯

两汉·王褒《九怀》

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

岭外音书断，经冬复历春

唐代·宋之问《渡汉江》

江南有丹橘，经冬犹绿林

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿

唐代·韩愈《石鼓歌》

且如今年冬，未休关西卒

唐代·杜甫《兵车行》

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

嵇博综技艺，于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行

两汉·东方朔《答客难》

南瞻淇澳，则绿竹纯茂；北临漳滏，则冬夏异沼

魏晋·左思《三都赋》

风俗以果为婳，人物以戕害为艺

魏晋·左思《三都赋》

异荂蓲，夏晔冬蒨

魏晋·左思《三都赋》

迎隆冬而不凋，常晔晔以猗猗

魏晋·左思《三都赋》

百药灌丛，寒卉冬馥

魏晋·左思《三都赋》

若其旧俗，终冬始春

魏晋·左思《三都赋》

于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约

两汉·枚乘《七发》

中阪遥望，玄木冬荣，煌煌荧荧，夺人目精

先秦·宋玉《高唐赋》

乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

树艺五谷，五谷熟而民人育

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》