马诚鸿

马诚鸿姓名综合得分：86 分

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄

唐代·白居易《长恨歌》

贫俭诚所尚，资从岂待周

唐代·韦应物《送杨氏女》

孤鸿海上来，池潢不敢顾

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

飞沈理自隔，何所慰吾诚?

唐代·张九龄《幽人归独卧》

东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛

唐代·李颀《送陈章甫》

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波

唐代·韩愈《石鼓歌》

龟策诚不能知此事

先秦·屈原《卜居》

不任汩鸿，师何以尚之

先秦·屈原《天问》

国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御

先秦·宋玉《九辩》

太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬

先秦·屈原《九章》

昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期

先秦·屈原《九章》

惭光景之诚信兮，身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

鹄酸臇凫，煎鸿鸧些

先秦·屈原《招魂》

鵾鸿群晨，杂鶖鸧只

先秦·屈原《大招》

伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索

两汉·贾谊《惜誓》

斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭，斩伐橘柚兮，列树苦桃

两汉·东方朔《七谏》

鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞

两汉·东方朔《七谏》

当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭

两汉·东方朔《七谏》

伊我后兮不聪，焉陈诚兮效忠

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名

两汉·刘向《九叹》

行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗

两汉·刘向《九叹》

椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚

两汉·刘向《九叹》

余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯

两汉·刘向《九叹》

申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛

两汉·刘向《九叹》

波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡

两汉·刘向《九叹》

亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁

两汉·刘向《九叹》

子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徒义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉，是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

西周·姬昌《渐卦》

六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

西周·姬昌《渐卦》

九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

西周·姬昌《渐卦》

六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。

西周·姬昌《渐卦》

九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

西周·姬昌《渐卦》

上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

西周·姬昌《渐卦》

落日楼头，断鸿声里，江南游子

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

断鸿声里，立尽斜阳

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

征鸿过尽，万千心事难寄

宋代·李清照《念奴娇·春情》

天际征鸿，遥认行如缀

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

困倚危楼，过尽飞鸿字字愁

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

断鸿声远长天暮

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

飞鸿过也

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

落日楚天无际，凭栏目送飞鸿

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

带斜阳、一片征鸿

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

念汉浦、离鸿去何许

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

细雨归鸿，孤山无限春寒

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有

唐代·柳宗元《永州八记》

”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之

魏晋·曹植《洛神赋》

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时

唐代·王勃《滕王阁序》

鸟则鹍鸡鸀鳿，鹴鹄鹭鸿

魏晋·左思《三都赋》

将转西日而再中，齐既往之精诚

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸿俦鹄侣，振鹭鹈鹕

魏晋·左思《三都赋》

薄晚闲闺，老幼相携；蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻

南北朝·庾信《小园赋》

不雪雁门之踦，先念鸿陆之远

南北朝·庾信《小园赋》

徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也

两汉·王褒《洞箫赋》

风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑

两汉·王褒《洞箫赋》

科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京

两汉·班固《幽通赋》

魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐

两汉·班固《幽通赋》

非精诚其焉通兮，苟无实其孰信

两汉·班固《幽通赋》

水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

好正直而不回兮，精诚通于明神

两汉·班昭《东征赋》

白马令李云以直言死，鸿胪陈君以救云抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”王笑曰：“是诚何心哉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

” 尹士闻之曰：“士诚小人也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

是诚在我

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

是故诚者，天之道也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

思诚者，人之道也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

至诚而不动者，未之有也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

不诚，未有能动者也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

’不识此语诚然乎哉

战国·孟子《万章章句上第四节》

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

反身而诚，乐莫大焉

战国·孟子《尽心章句上第四节》

欲正其心者，先诚其意

春秋·曾子《第一章》

欲诚其意者，先致其知

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓诚其意者，毋自欺也

春秋·曾子《第七章》

此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也

春秋·曾子《第七章》

”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意

春秋·曾子《第七章》

”心诚求之，虽不中，不远矣

春秋·曾子《第十章》

欲正其心者，先诚其意

春秋·子思《第一章》

欲诚其意者，先致其知

春秋·子思《第一章》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓诚其意者，毋自欺也

春秋·子思《第七章》

此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也

春秋·子思《第七章》

”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意

春秋·子思《第七章》

”心诚求之，虽不中，不远矣

春秋·子思《第十章》