骆象域

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拼音 luò xiàng yù
繁体 駱象域
五行 火金土
笔画 9 11 11
推荐属相 鼠,兔,龙,马,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,服是宜。子之不淑,云如之何?

春秋·佚名《君子偕老》

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

思旧故以想兮,长太息而掩涕

先秦·屈原《远游》

玄螭虫并出进兮,形蟉虯而逶蛇

先秦·屈原《远游》

冯翼惟,何以识之

先秦·屈原《天问》

灵蛇吞,厥大何如

先秦·屈原《天问》

为余驾飞龙兮,杂瑶以为车

先秦·屈原《离骚》

好姱佳丽兮,牉独处此异

先秦·屈原《九章》

赤蚁若,玄蜂若壶些

先秦·屈原《招魂》

菎蔽棋,有六簙些

先秦·屈原《招魂》

飞朱鸟使先驱兮,驾太一之

两汉·贾谊《惜誓》

怀瑶而佩琼兮,愿陈列而无正

先秦·庄忌《哀时命》

乘虬兮登阳,载兮上行

两汉·王褒《九怀》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

得相能开国,生儿不

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

边庭飘飖那可度,绝苍茫更何有

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

向鸡窗,只与蛮笺管,拘束教吟课

宋代·柳永《定风波·自春来》

绮席床寒玉枕,美人何处醉黄花

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

【典故出处】《岳阳楼记》

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气万千

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《秋声赋》

夫秋,刑官也,于时为阴;又兵也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《神女赋》

无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《三都赋》

而徒务於诡随匪人,宴安於绝

魏晋·左思《三都赋》

尔其疆,则旁极齐秦,结凑冀道

魏晋·左思《三都赋》

藏气谶纬,閟竹帛

魏晋·左思《三都赋》

玮其区,美其林薮

魏晋·左思《三都赋》

斯实神妙之响,嗟难得而覙缕

魏晋·左思《三都赋》

琴筑并奏,笙竽俱唱

魏晋·左思《三都赋》

其下则有枭羊麡狼,猰?犭区

魏晋·左思《三都赋》

桃笙簟,韬於筒中;蕉葛升越,弱於罗纨

魏晋·左思《三都赋》

儋耳黑齿之酋,金邻郡之渠

魏晋·左思《三都赋》

贝胄弭,织文鸟章

魏晋·左思《三都赋》

屠巴蛇,出

魏晋·左思《三都赋》

乐湑衎其方,列仙集其土地

魏晋·左思《三都赋》

孔翠群翔,犀竞驰

魏晋·左思《三都赋》

其封之内,则有原隰坟衍,通望弥博

魏晋·左思《三都赋》

齿,戾犀角

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西

南北朝·谢惠连《雪赋》

值物赋,任地班形

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《洞箫赋》

带以牙,其会合

两汉·王褒《洞箫赋》

愺恅澜漫,亡耦失畴,薄索合沓,罔相求

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

状似走兽,或飞禽

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

既讯尔以吉兮,又申之以炯戒

两汉·班固《幽通赋》

尚越其几,沦神

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

说近荒惑,然有迹,似可信

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

其辞曰:惟西之灵鸟兮,挺自然之奇姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

于是灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山川

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’为其人而用之也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

故曰:民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

往入舜宫,舜在床琴

战国·孟子《万章章句上第二节》

’不识舜不知之将杀己与

战国·孟子《万章章句上第二节》

万章问曰:“日以杀舜为事,立为天子,则放之,何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”曰:“不得有为于其国,天子使吏治其国,而纳其贡税焉,故谓之放,岂得暴彼民哉

战国·孟子《万章章句上第三节》

是故以尧为君而有,以瞽瞍为父而有舜

战国·孟子《告子章句上第六节》

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