高加索

高加索姓名综合得分：92 分

斡维焉系，天极焉加

先秦·屈原《天问》

环理天下，夫何索求

先秦·屈原《天问》

霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至

先秦·宋玉《九辩》

何况一国之事兮，亦多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

国有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索

先秦·宋玉《九辩》

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索

先秦·屈原《离骚》

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚

先秦·屈原《离骚》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

先秦·屈原《离骚》

长人千仞，惟魂是索些

先秦·屈原《招魂》

伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索

两汉·贾谊《惜誓》

鸾凤翔于苍云兮，故矰缴而不能加

先秦·庄忌《哀时命》

蓬艾亲入御于床笫兮，马兰踸踔而日加

两汉·东方朔《七谏》

历九州兮索合，谁可与兮终生

两汉·王褒《九怀》

屯余车兮索友，睹皇公兮问师

两汉·王褒《九怀》

余私娱兹兮，孰哉复加

两汉·王褒《九怀》

周八极兮历九州，求轩辕兮索重华

两汉·王逸《九思》

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

西周·姬昌《震卦》

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁

唐代·白居易《长恨歌》

内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭

唐代·韩愈《石鼓歌》

县官急索租，租税从何出

唐代·杜甫《兵车行》

一怀愁绪，几年离索

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

人成各，今非昨，病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

身健在，且加餐

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

燕子楼空，暗尘锁、一床弦索

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

昭君泪流，手捻琵琶弦索

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

秋渐紧，添离索

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

临当就命，顾视日影，索琴而弹之

魏晋·向秀《思旧赋》

后来者虽有敏心巧目，无所加焉

唐代·白居易《冷泉亭记》

枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之

两汉·东方朔《答客难》

位加将相，窒隙之策

魏晋·左思《三都赋》

“毕天下之至异，讫无索而不臻

魏晋·左思《三都赋》

其为状也，散漫交错，氛氲萧索

南北朝·谢惠连《雪赋》

秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间

两汉·王褒《洞箫赋》

愺恅澜漫，亡耦失畴，薄索合沓，罔象相求

两汉·王褒《洞箫赋》

交加累积，重叠增益

先秦·宋玉《高唐赋》

秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

好为庸卒，刑戮相加

两汉·扬雄《逐贫赋》

蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照

明代·方孝孺《蚊对》

然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

从圣文之克让兮，不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

”衡因为赋，笔不停缀，文不加点

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

虽纲维之备设，终一目之所加

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

’言举斯心加诸彼而已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

诗云：‘昼尔于茅，宵尔索绹

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

万钟于我何加焉

战国·孟子《告子章句上第十节》

夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

古之人，得志，泽加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》