魏胜常姓名综合得分:85 分
六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。
春秋·佚名《六月》
思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。
春秋·佚名《思文》
于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
春秋·佚名《武》
不胜心伐帝,夫谁使挑之
先秦·屈原《天问》
吴光争国,久余是胜
先秦·屈原《天问》
民生各有所乐兮,余独好修以为常
先秦·屈原《离骚》
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃
先秦·屈原《离骚》
刓方以为圜兮,常度未替
先秦·屈原《九章》
宁溘死而流亡兮,不忍此心之常愁
先秦·屈原《九章》
愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娱
先秦·屈原《九章》
年齿尽兮命迫促,魁垒挤摧兮常困辱
两汉·王逸《九思》
身永流而不还兮,魂长逝而常愁
两汉·刘向《九叹》
子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私枧,愉愉如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉,是言也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
西周·姬昌《遯卦》
初九:壮于前趾,往不胜为咎。
西周·姬昌《夬卦》
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
西周·姬昌《渐卦》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
兴来每独往,胜事空自知
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
白头搔更短,浑欲不胜簪
唐代·杜甫《春望》
一丘常欲卧,三径苦无资
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
江山留胜迹,我辈复登临
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
闲鹭栖常早,秋花落更迟
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥
唐代·李商隐《筹笔驿》
武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
万里悲秋常作客,百年多病独登台
唐代·杜甫《登高》
净理了可悟,胜因夙所宗
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
死别已吞声,生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
死别已吞声,生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
井税有常期,日晏犹得眠
唐代·元结《贼退示官吏》
告归常局促,苦道来不易
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
古来青史谁不见,今见功名胜古人
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
开元之中常引见,承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
赌胜马蹄下,由来轻七尺
唐代·李颀《古意》
白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情
唐代·王昌龄《长信怨》
名花倾国两相欢,常得君王带笑看
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
男儿本自重横行,天子非常赐颜色
唐代·高适《燕歌行》
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒
宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
金风玉露一相逢,便胜却人间无数
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
年年雪里,常插梅花醉
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
人成各,今非昨,病魂常似秋千索
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
此地居然形胜,似曾小小兴亡
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
胜绝
宋代·范成大《霜天晓角·梅》
愿月常圆,休要暂时缺
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
寻常相见了,犹道不如初
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
千里长安名利客,轻离轻散寻常
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸
唐代·柳宗元《永州八记》
以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得
唐代·柳宗元《永州八记》
有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心
宋代·欧阳修《秋声赋》
动无常则,若危若安
魏晋·曹植《洛神赋》
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座
唐代·王勃《滕王阁序》
家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯
唐代·王勃《滕王阁序》
胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟
唐代·王勃《滕王阁序》
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞
先秦·宋玉《神女赋》
志态横出,不可胜记
先秦·宋玉《神女赋》
坳隆胜势,遗意尚存
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
寓久则溺,以为当然;非胜是而易之,则悲而不开
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
尚未能忘其所寓目,用是以为胜焉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形
唐代·白居易《冷泉亭记》
潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也
唐代·白居易《冷泉亭记》
杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜
唐代·白居易《冷泉亭记》
沕穆无穷兮,胡可胜言
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
合散消息兮,安有常则
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼
两汉·贾谊《吊屈原赋》
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户
两汉·东方朔《答客难》
’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功
两汉·东方朔《答客难》
凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜
明代·袁宏道《虎丘记》
积习生常,有自来矣
魏晋·左思《三都赋》
虽则生常,固非自得之谓也
魏晋·左思《三都赋》
缪默语之常伦,牵胶言而逾侈
魏晋·左思《三都赋》
若咆渤澥与姑馀,常鸣鹤而在阴
魏晋·左思《三都赋》
奉常之号,大理之名
魏晋·左思《三都赋》
济有无之常偏,距日中而毕会
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵,匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
生生之所常厚,洵美之所不渝
魏晋·左思《三都赋》
与先世而常然,虽信险而剿绝
魏晋·左思《三都赋》
非常寐而无觉,不睹皇舆之轨躅
魏晋·左思《三都赋》
殷动宇宙,胡可胜原
魏晋·左思《三都赋》
果布辐凑而常然,致远流离与珂
魏晋·左思《三都赋》
旗鱼须,常重光
魏晋·左思《三都赋》
飞云盖海,制非常模
魏晋·左思《三都赋》
直冲涛而上濑,常沛沛以悠悠
魏晋·左思《三都赋》
有殷坻颓於前,曲度难胜
魏晋·左思《三都赋》
迎隆冬而不凋,常晔晔以猗猗
魏晋·左思《三都赋》
妄变化而非常,羌见伟于畴昔
魏晋·左思《三都赋》
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也
清代·袁枚《随园记》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
险险戏戏,崩坏陂池,决胜乃罢
两汉·枚乘《七发》
神物怪疑,不可胜言,直使人踣焉,洄闇凄怆焉
两汉·枚乘《七发》
启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者
明代·高启《游灵岩记》
启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇
明代·高启《游灵岩记》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
形胜之地,匪亲勿居
魏晋·张载《剑阁铭》
自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去
清代·沈德潜《游虞山记》
遇山僧,更问名胜处
清代·沈德潜《游虞山记》
故时会之变化兮,非天命之靡常
两汉·班彪《北征赋》
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
唐虞渺其既远兮,常俗生于积习
两汉·蔡邕《述行赋》
不违农时,谷不可胜食也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
斧斤以时入山林,材木不可胜用也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
”曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰:“楚人胜
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
则王喜,以为能胜其任也
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
匠人斲而小之,则王怒,以为不胜其任矣
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
齐人伐燕,胜之
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
诛之,则不可胜诛
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
孟施舍之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
舍岂能为必胜哉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
然而不胜者,是天时不如地利也
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
故君子有不战,战必胜矣
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
贡者校数岁之中以为常
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
侯服于周,天命靡常
战国·孟子《离娄章句上第七节》
虽然,欲常常而见之,故源源而来
战国·孟子《万章章句上第三节》
”曰:“抱关击柝者,皆有常职以食于上
战国·孟子《万章章句下第六节》
无常职而赐于上者,以为不恭也
战国·孟子《万章章句下第六节》
”曰:“君馈之,则受之,不识可常继乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火
战国·孟子《告子章句上第十八节》
不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也
战国·孟子《告子章句上第十八节》
有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
夫人岂以不胜为患哉
战国·孟子《告子章句下第二节》
一战胜齐,遂有南阳,然且不可
战国·孟子《告子章句下第八节》
食之以时,用之以礼,财不可胜用也
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也
战国·孟子《尽心章句下第一节》
人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也
战国·孟子《尽心章句下第三十一节》
人能充无穿逾之心,而义不可胜用也
战国·孟子《尽心章句下第三十一节》
《康诰》曰:“惟命不于常
春秋·曾子《第十一章》
《康诰》曰:“惟命不于常
春秋·子思《第十一章》
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