鲍宗生姓名综合得分:93 分
外格:6 阴土
天格:14 阴火
人格:21 阳木
地格:13 阳火
总格:26 阴土
【鲍宗生的三才配置】火木火
【鲍宗生的三才卦象】313,424
【鲍宗生的三才解释】由努力至成功,向上发展,诸志易成,百事安泰,身心健康,得享长寿富荣,但因火力过大,提防火灾或烫伤之险,若无凶数,则可免忧虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
宗
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙)
同本义
宗,尊祖庙也。--《说文》
汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》
承我宗事。--《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》
又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭
宗zōng
⒈旧指宗庙,祖庙。
⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先祖~。
⒋派别~派。
⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。
⒍尊奉,向往~仰。
⒎量词。件或批两~事。一大~货。
⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。
⒐
⒑
生
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长)
同本义
生,进也。象草木生出土上。--《说文》
生,出也。--《广雅》
生,生长也。--《广韵》
自无出有曰生。--刘巘《易义》
天地之大德曰生。--《易·系辞》
生好物也。--《左传·昭公二十五年》
草木有生而无知。--《荀子·王制》
生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》
生我百谷。--《诗·小雅·信南山》
种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚
生shēng
⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。
⒉造出,增加~事。
①创造,制造。
②生小孩。
⒊显现,出现~气。~病。发~。
⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉
①有生命的~物。
②生命杀~。车祸丧~。起死回~。
③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。
④整个生命阶段~平。奋斗一~。
⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。
⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。
⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。
⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。
⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。
⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。
⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。
⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。
⒔语助词(无义)好~。怎~才对。
⒕
①指老百姓~灵涂炭。
②有生命的。
⒖
⒗
⒘
⒙
①生活,生存。
②繁殖。⒛
①生机,生命力~意盎然。
②经商做~意。
③〈方〉指谋生的职业寻~意。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阴平 阴平
此类名字例如:如:夏金波(xià jīn bō)、谢冬发(xiè dōng fā)、杜叔高(dù shū gāo)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【鲍宗生】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、开口音、开口音重复,这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母:b z sh
声母简评:【声母不同】声母分别为b、z、sh声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ao ong eng
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ao、ong、eng韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
春秋·佚名《击鼓》
【卦名】 泽风大过
【上卦】 兑
【下卦】 巽
【易经原文】 大过。栋桡。利有攸往,亨。象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
【白话解释】 大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。
【北宋易学大家邵雍认为】阳多阴少,势将颠覆;本未俱弱,量力而为。得此卦者,身心不安,事不如意,却又强意而行,大有后悔之时,谨防官非及水险。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:收敛自省,未可求名。财运:低价高涨,不易把握。家宅:防止倾斜;老少配婚。身体:肝肾皆累,不易治好。
【《断易天机》书中认为】大过卦兑上巽下,为震宫游魂卦。大过即太过,事情过头了,但大过卦仍是中庸顺从之象,主其人得协助、能前进。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
【大象】 中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。
【总运】 有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。
【事业】 事业出现隐患,甚至危机四伏,务必十分小心谨慎,唯有坚守中道,以谦虚和悦的手段,胆大心细,求助他人相助。必要时可采取非常手段,不拘常规,予以冒险。
【经商】 操之过急,发展过快,宜收缩调整。竞争处于不利地步,切勿过度自信,更不得刚愎自用,宜随时观测风向,待机行动。在有确切把握之下,不妨冒险,争取时机的好转。
【求名】 最忌不务实际,追求不切实际的虚名,以致盛名不符。唯以谦逊态度,谨慎行动,潜心努力,不怕世人眼舌,一往直前,追求最初的目标。
【婚恋】 自知之明最为重要,不可急于求成,应慎重考虑,并以正当手段,促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。
【决策】 处在非常时期,若不能妥善处置,则极为不利,针对实际情况,既不可轻举妄动,也不可优柔寡断,而应刚柔相济,虚心征求他人意见,慎重行动,大胆追求,却又不怕流言,争取时局好转。
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