鸿运牧业

鸿运牧业姓名综合得分：84 分

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

春秋·佚名《静女》

我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。

春秋·佚名《出车》

有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

何续初继业，而厥谋不同

先秦·屈原《天问》

胡终弊于有扈，牧夫牛羊

先秦·屈原《天问》

有扈牧竖，云何而逢

先秦·屈原《天问》

伯昌号衰，秉鞭作牧

先秦·屈原《天问》

中央共牧，后何怒

先秦·屈原《天问》

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江

先秦·屈原《九章》

匡机极运兮不中，来将屈兮困穷

两汉·王褒《九怀》

大火兮西睨，摄提兮运低

两汉·王逸《九思》

相辅政兮成化，建烈业兮垂勋

两汉·王逸《九思》

思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运

两汉·刘向《九叹》

却骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐

两汉·刘向《九叹》

至今窥牧马，不敢过临洮

唐代·西鄙人《哥舒歌》

静夜四无邻，荒居旧业贫

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

楚江微雨里，建业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

势分三足鼎，业复五铢钱

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

罢归无旧业，老去恋明时

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东

唐代·白居易《望月有感》

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声

唐代·卢纶《晚次鄂州》

野老念牧童，倚杖候荆扉

唐代·王维《渭川田家》

长风连日作大浪，不能废人运酒舫

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

予从州牧得之

唐代·柳宗元《永州八记》

时运不齐，命途多舛

唐代·王勃《滕王阁序》

北弥陶牧，西接昭邱

两汉·王粲《登楼赋》

托运遇于领会兮，寄余命于寸阴

魏晋·向秀《思旧赋》

委照而吴业昌，沦精而汉道融

南北朝·谢庄《月赋》

今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

于时运距阳九，汉网绝维

魏晋·左思《三都赋》

迥时世而渊默，应期运而光赫

魏晋·左思《三都赋》

世业之所日用，耳目之所闻觉

魏晋·左思《三都赋》

传业禅祚，高谢万邦

魏晋·左思《三都赋》

建至德以创洪业，世无得而显称

魏晋·左思《三都赋》

起寝庙於武昌，作离宫於建业

魏晋·左思《三都赋》

天帝运期而会昌，景福肸飨而兴作

魏晋·左思《三都赋》

螭龙、德牧，邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦色，遂推而进之曰：“冥火薄天，兵车雷运，旍旗偃蹇，羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

掩蘋肆若，为牧人席

两汉·枚乘《七发》

岂余身之足殉兮，违世业之可怀

两汉·班固《幽通赋》

浑元运物，流不处兮

两汉·班固《幽通赋》

谅时运之所为兮，永伊郁其谁愬

两汉·班彪《北征赋》

修短之运，愚智同兮

两汉·班昭《东征赋》

弥信宿而后阕兮，思逶迤以东运

两汉·蔡邕《述行赋》

今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

天下可运于掌

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

如水益深，如火益热，亦运而已矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

君子创业垂统，为可继也

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

求牧与刍而不得，则反诸其人乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

伊训曰：‘天诛造攻自牧宫，朕载自亳

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟献子，百乘之家也，有友五人焉：乐正裘、牧仲，其三人，则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

”曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门

战国·孟子《告子章句下第二节》

有业屦于牖上，馆人求之弗得

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

”曰：“如琴张、曾皙、牧皮者，孔子之所谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》