黄书令

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拼音 huáng shū líng、lǐng、lìng
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五行 土金火
笔画 11 4 5
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无人。

春秋·佚名《凯风》

,其人美且仁。

春秋·佚名《卢令》

有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之

春秋·佚名《车邻》

假乐君子,显显德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。

春秋·佚名《假乐》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

使湘灵鼓瑟兮,海若舞冯夷

先秦·屈原《远游》

彻彼岐社,命有殷国

先秦·屈原《天问》

何故深思高举,自放为

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫

先秦·屈原《离骚》

凤鸟飞腾兮,继之以日夜

先秦·屈原《离骚》

帝阍开关兮,倚阊阖而望予

先秦·屈原《离骚》

丰隆乘云兮,求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

解佩纕以结言兮,吾謇修以为理

先秦·屈原《离骚》

鸩为媒兮,鸩告余以不好

先秦·屈原《离骚》

明法而修理兮,兰芷幽而有芳

两汉·东方朔《七谏》

使祝融兮先行,昭明兮开门

两汉·王褒《九怀》

怨上尹兮謷謷,群司兮譨譨

两汉·王逸《九思》

且从容兮自慰,玩琴兮游戏

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“巧言色,鲜矣仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问曰:“尹子文三仕为尹,无喜色。三已之,无愠色。旧尹之政,必以告新尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“巧言色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子所雅言:诗、、执礼,皆雅言也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出,吾已矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉。何必读,然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“其身正,不而行;其身不正,虽不从。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子张曰:“云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“巧言色,鲜矣仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

岭外音断,经冬复历春

唐代·宋之问《渡汉江》

乘兴南游不戒严,九重谁省谏

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

何处达

唐代·王湾《次北固山下》

圣朝无阙事,自觉谏

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

长不达,况乃未休兵

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

烽火连三月,家抵万金

唐代·杜甫《春望》

远梦归侵晓,家到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

北阙休上,南山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

不可寄,秋雁又南回

唐代·韦庄《章台夜思》

闲门向山路,深柳读

唐代·刘昚虚《阙题》

晨摇玉佩趋金殿,夕奉天拜琐闱

唐代·王维《酬郭给事》

为乘阳气行时,不是宸游玩物华

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

梦为远别啼难唤,被催成墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

猿鸟犹疑畏简,风云常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

上将挥神笔,终见降王走传车

唐代·李商隐《筹笔驿》

莫见长安行乐处,空岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

卧龙跃马终土,人事音漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

风尘荏苒音绝,关塞萧条行路难

唐代·杜甫《宿府》

却看妻子愁何在,漫卷诗喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

共来百越文身地,犹自音滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

关门尹谁能识,河上仙翁去不回

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

贾谊上忧汉室,长沙谪去古今怜

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

东山客,不得顾采薇

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

闲持贝叶,步出东斋读

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

赖兹托门,任恤庶无尤

唐代·韦应物《送杨氏女》

天下父母心,不重生男重生女

唐代·白居易《长恨歌》

昨夜过渠黎,单于已在金山西

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

文成破体在纸,清晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

表曰臣愈昧死上,咏神圣功之碑

唐代·李商隐《韩碑》

万本诵万遍,口角流沫右手胝

唐代·李商隐《韩碑》

腹中贮一万卷,不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

初学卫夫人,但恨无过王右军

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

今之新图有二马,复识者久叹嗟

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

羲之俗趁姿媚,数纸尚可博白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

一日行万里,罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

疏勒出飞泉,不似颍川空使酒

唐代·王维《老将行》

节使三河募年少,诏五道出将军

唐代·王维《老将行》

愿得燕弓射大将,耻越甲鸣吾军

唐代·王维《老将行》

早晚下三巴,预将报家

唐代·李白《长干行·其一》

校尉羽飞瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

独立扬新,千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

白狼河北音断,丹凤城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

云中谁寄锦来,雁字回时,月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

山盟虽在,锦难托

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

渐行渐远渐无,水阔鱼沉何处问

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

欲尽此情尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

恨薄情一去,音无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

飞云过尽,归鸿无信,何处寄

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

白发生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

写不成,只寄得、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

欲寄如天远,难销夜似年长

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

谩记得、当日音,把闲语闲言,待总烧却

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

醉后几行字小

宋代·王安石《谒金门·春又老》

别来不寄一行

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

东风晚来更恶,怕飞红、怕絮入

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

别后难得

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

雁足无古塞幽

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

一行也无

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

也无寄伊

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

须信前言犹未

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,之其阳,俾后好事者求之得以易

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子方夜读,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号,但闻人马之行声

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

华容婀娜,我忘餐

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

勃,三尺微命,一介

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝慕张芝,临池学,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

羲之之晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也,‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲春月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

弹五弦之妙指,咏周、孔之图

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

歌者闻来,皆避匿去

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

且夫任土作贡,虞所著;辩物居方,周易所慎

魏晋·左思《三都赋》

翩翩鸟,衔来讯人谋所尊,鬼谋所秩

魏晋·左思《三都赋》

斯民睹泰阶之平,可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而见称,或实异而可

魏晋·左思《三都赋》

则魏绛之贤有闻也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

故能侈秦法,佚周,划崇墉,刳濬洫,图修世以休命

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

琴号珠柱,名玉杯

南北朝·庾信《小园赋》

加以寒暑异,乖违德性

南北朝·庾信《小园赋》

门有通德,家承赐

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移史居随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

于是调讴,人惏悽,胁息曾

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我去,小黠大痴

唐代·韩愈《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓予不信,请质诗

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

小人性之怀土兮,自传而有焉

两汉·班昭《东征赋》

德为不朽兮,身既没而名存

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

春秋之,五行志之,奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

白马李云以直言死,鸿胪陈君以救云抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

便嬖不足使于前与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

王速出,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

齐景公曰:‘既不能,又不受命,是绝物也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

颂其诗,读其,不知其人,可乎

战国·孟子《万章章句下第八节》

葵丘之会诸侯,束牲、载而不歃血

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰:“尽信,则不如无

战国·孟子《尽心章句下第三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

其所反其所好,而民不从

春秋·曾子《第十章》

《楚》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

其所反其所好,而民不从

春秋·子思《第十章》

《楚》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝

春秋·子思《第十一章》

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