黄又几姓名综合得分:92 分
外格:3 阳火
天格:12 阴木
人格:13 阳火
地格:4 阴火
总格:15 阳土
【黄又几的三才配置】木火火
【黄又几的三才卦象】133,244
【黄又几的三才解释】起初难免有孤革奋斗之感,但斗志激昂,终排除困难,达到顺调,成功发达,尤能得上位之惠肋而更伸张发展。但似乎乏其持久,耐久力,以致虽成败交加频见,总之大体还算安然,但须防火灾或烫伤之灾。人地格皆2数:甚好淫。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
又
(象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的右”。从又”的字多与手的动作有关。本义右手) 同本义
又,手也,象形。--《说文》。段玉裁注此即今之右字。”
又
复,再,再一次
敝予又改为兮。--《诗·郑风·缁衣》
天命不又。--《诗·小雅·小宛》
又命之。--《仪礼·燕礼》
又试之鸡。--《聊斋志异·促织》
又如读了又读;又是他;又问;又起个窖儿(比喻多费了一道手续);又称;又说
表示几种情况或性质同时存在
东出于陶邱北,又东至于荷,又东北会于汶,又北东
又yòu副词。
⒈再,更,〈表〉重复或继续她~立了大功。看了~看。野火烧不尽,春风吹~生。
⒉〈表〉加重语气,更进一层你~不笨。天气闷热,~没有风。
⒊〈表〉几项平列关系~红~专。~多~快~好~省。
⒋〈表〉转折,有"可是"的意义想出去走走,~怕下大雨。
⒌〈表〉有矛盾的两件事他~想去看画展,~想去看电影,拿不定主意。
⒍〈表〉某种范围以外另有补充她领到奖状,~领到奖金。
⒎再加上,还有二十~六年。二~三分之一。
幾
(象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具)
同本义
幾,坐所以凭也。--《说文》
掌五幾五席之名物。--《周礼·司幾筵》。注五幾左右玉雕彤漆素。”
室中度以幾,堂上度以筵。--《考工记·匠人》
幾杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》
必操幾杖以从之。--《礼记·曲礼》
有司以幾筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。”
或肆之筵,或授之幾。--《诗·大雅·行苇》
又如幾杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐幾杖,表示敬老的礼节);幾席(幾和席,为古人凭依、
幾(幾)jǐ
⒈疑问词。问数量~本书?~点钟?
⒉〈表〉不定数她才二十~岁。只有~件衣服。
⒊
①多少曾~何时?
②
⒋见jī。
幾jì 1.通"冀"。期望,希望。 2.通"纪"。年岁。
幾qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂,凹纹;鄂,凸纹。 2.通"颀"。身长貌。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 去声 上声
此类名字例如:如:杨靖宇(yáng jìng yǔ)、姚梦武(yáo mèng wǔ)、席尚锦(xí shàng jǐn)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【黄又几】存在谐音词:幽寂
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:h y j
声母简评:【声母不同】声母分别为h、y、j声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:uang ou i
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为uang、ou、i韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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