黄召荣姓名综合得分:90 分
蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
春秋·佚名《甘棠》
蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。
春秋·佚名《甘棠》
蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。
春秋·佚名《甘棠》
东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。
春秋·佚名《东方未明》
我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。
春秋·佚名《出车》
芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召伯劳之。
春秋·佚名《黍苗》
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
时暧曃其曭莽兮,召玄武而奔属
先秦·屈原《远游》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹合
先秦·宋玉《九辩》
处浊世而显荣兮,非余心之所乐
先秦·宋玉《九辩》
及荣华之未落兮,相下女之可诒
先秦·屈原《离骚》
绿叶素荣,纷其可喜兮
先秦·屈原《九章》
伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不荣
先秦·庄忌《哀时命》
秋草荣其将实兮,微霜下而夜降
两汉·东方朔《七谏》
登峦山而远望兮,好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
结荣茝兮逶逝,将去烝兮远游
两汉·王褒《九怀》
玄武步兮水母,与吾期兮南荣
两汉·王褒《九怀》
风習習兮和暖,百草萌兮华荣
两汉·王逸《九思》
欲与天地参寿兮,与日月而比荣
两汉·刘向《九叹》
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子谓伯鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
离离原上草,一岁一枯荣
唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
列郡讴歌惜,三朝出入荣
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣
宋代·欧阳修《秋声赋》
”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松
魏晋·曹植《洛神赋》
形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣
两汉·张衡《归田赋》
苟纵心于物外,安知荣辱之所如
两汉·张衡《归田赋》
苟能修身,何患不荣
两汉·东方朔《答客难》
厦屋一揆,华屏齐荣
魏晋·左思《三都赋》
英辩荣枯,能济其厄
魏晋·左思《三都赋》
权假日以馀荣,比朝华而菴蔼
魏晋·左思《三都赋》
抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎
魏晋·左思《三都赋》
百果甲宅,异色同荣
魏晋·左思《三都赋》
乱曰:佳侠函光,陨朱荣兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精
先秦·宋玉《高唐赋》
侯草木之区别兮,苟能实其必荣
两汉·班固《幽通赋》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
孟子曰:“仁则荣,不仁则辱
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
礼曰:‘父召无诺
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
君命召不俟驾
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
故将大有为之君,必有所不召之臣
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
汤之于伊尹,桓公之于管仲,则不敢召
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
管仲且犹不可召,而况不为管仲者乎
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”万章曰:“庶人,召之役,则往役
战国·孟子《万章章句下第七节》
君欲见之,召之,则不往见之,何也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“为其多闻也,则天子不召师,而况诸侯乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
为其贤也,则吾未闻欲见贤而召之也
战国·孟子《万章章句下第七节》
’千乘之君求与之友,而不可得也,而况可召与
战国·孟子《万章章句下第七节》
’”万章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“孔子当仕有官职,而以其官召之也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣
战国·孟子《尽心章句上第三十二节》
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