黄嘉承

黄嘉承姓名综合得分:87

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拼音 huáng jiā chéng
繁体 黄嘉承
五行 土木金
笔画 11 14 8
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不权舆!

春秋·佚名《权舆》

南有鱼,烝然罩罩。君子有酒,宾式燕以乐。

春秋·佚名《南有嘉鱼》

彤弓弨兮,受言藏之。我有宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既。岂伊异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《永州八记》

无土壤而生树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

明眸善睐,靥辅权,瓌姿艳逸,仪静体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

临别赠言,幸恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

辞而云对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《三都赋》

乾坤交泰而絪缊,祥徽显而豫作

魏晋·左思《三都赋》

阐钩绳之筌绪,二分之正要

魏晋·左思《三都赋》

营新宫于爽垲,拟明而起庐

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰,置酒高堂,以御

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

尔其流滴垂冰,缘溜隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠

南北朝·谢惠连《雪赋》

风触楹而转响,月幌而通晖

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

门有通德,家赐书

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

旨酒肴,羞炰宾客

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而其根

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《东征赋》

卫人其勇义兮,讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

于是羡芳声之远畅,伟灵表之可

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

榖于禽兽兮,下糠粃而无粒

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

闻赤松之清尘兮,愿风乎遗则

先秦·屈原《远游》

凤凰翼其旂兮,遇蓐收乎西皇

先秦·屈原《远游》

张咸池奏云兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

谋夏桀,终以灭丧

先秦·屈原《天问》

列击纣躬,叔旦不

先秦·屈原《天问》

初汤臣挚,后兹

先秦·屈原《天问》

皇览揆余初度兮,肇锡余以名:名余曰正则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

凤皇翼其旗兮,高翱翔之翼翼

先秦·屈原《离骚》

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而

先秦·屈原《九章》

欢之汋约兮,谌荏弱而难持

先秦·屈原《九章》

閒而自察兮,心震悼而不敢

先秦·屈原《九章》

橘颂后皇树,橘徕服兮

先秦·屈原《九章》

朱明夜兮,时不可以淹

先秦·屈原《招魂》

雾露濛濛其晨降兮,云依斐而

先秦·庄忌《哀时命》

闲而效志兮,恐犯忌而干讳

两汉·东方朔《七谏》

月兮总驾,搴玉英兮自修

两汉·王褒《九怀》

季春兮阳阳,列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

就祝融兮稽疑,己行兮无为

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮,鸿永路有

两汉·刘向《九叹》

闲而自恃兮,径淫曀而道壅

两汉·刘向《九叹》

躬纯粹而罔愆兮,皇考之妙仪

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之志兮,喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

叹曰:皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或之羞。子曰:“不占而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上六:大君有命,开国家,小人勿用。

西周·姬昌《师卦》

六二:包,小人吉;大人否,亨。

西周·姬昌《否卦》

九五:孚于,吉。

西周·姬昌《随卦》

上九:王用出征,有折首,获匪其丑,无咎。

西周·姬昌《离卦》

九三:不恒其德,或之羞,贞吝。

西周·姬昌《恒卦》

九五:遯,贞吉。

西周·姬昌《遯卦》

上六:女筐无实,士刲羊无血,无攸利。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

平阳歌舞新宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

虢国夫人主恩,平明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

生涯岂料优诏,世事空知学醉歌

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

烦疴近消散,宾复满堂

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

可以荐客,奈何阻重深

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

侍儿扶起娇无力,始是新恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

开元之中常引见,恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

别茂十二弟

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

梁惠王曰:“寡人愿安

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

书曰:‘丕显哉,文王谟,丕哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

诗云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

启贤,能敬继禹之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

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