黄少岩

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拼音 huáng shǎo、shào yán
繁体 黄少岩
五行 土金土
笔画 11 4 8
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不。静言思之,寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

节彼南山,维石。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

阻穷西征,何越焉

先秦·屈原《天问》

康逐犬,而颠陨厥首

先秦·屈原《天问》

勋阖梦生,离散亡

先秦·屈原《天问》

留此灵琐兮,日忽忽其将暮

先秦·屈原《离骚》

康之未家兮,留有虞之二姚

先秦·屈原《离骚》

说操筑于傅兮,武丁用而不疑

先秦·屈原《离骚》

年岁虽,可师长兮

先秦·屈原《九章》

上高之峭岸兮,处雌蜺之标颠

先秦·屈原《九章》

乃至原之野兮,赤松、王乔皆在旁

两汉·贾谊《惜誓》

山气巄嵷兮石嵯峨,溪谷崭兮水曾波

两汉·淮南小山《招隐士》

怀计谋而不见用兮,穴处而隐藏

两汉·东方朔《七谏》

处玄舍之幽门兮,穴石而窟伏

两汉·东方朔《七谏》

何山石之崭兮,灵魂屈而偃蹇

两汉·东方朔《七谏》

经浊世而不得志兮,愿侧身穴而自讬

两汉·东方朔《七谏》

倚此兮穴,永思兮窈悠

两汉·王逸《九思》

庇廕兮枯树,匍匐兮

两汉·王逸《九思》

引日月以指极兮,须臾而释思

两汉·刘向《九叹》

倚石以流涕兮,忧憔悴而无乐

两汉·刘向《九叹》

山参差以崭兮,阜杳杳以蔽日

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽必作,过之,必趋。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子谓卫公子荆:“善居室,始有,曰茍合矣;有,曰茍完矣;富有,曰茍美矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

孔子曰:“君子有三戒:之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

夜来风雨声,花落知多

唐代·孟浩然《春晓》

闺中妇不知愁,春日凝妆上翠楼

唐代·王昌龄《闺怨》

遥知兄弟登高处,遍插茱萸一人

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

野寺人来,云峰水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

贾氏窥帘韩掾,宓妃留枕魏王才

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

峨嵋山下人行,旌旗无光日色薄

唐代·白居易《长恨歌》

五陵年争缠头,一曲红绡不知数

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

夜深忽梦年事,梦啼妆泪红阑干

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

万转路不定,迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

熊咆龙吟殷泉,栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

句奇语重喻者,谗之天子言其私

唐代·李商隐《韩碑》

凌烟功臣颜色,将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

男儿事长征,小幽燕客

唐代·李颀《古意》

星宫之君醉琼浆,羽人稀不在旁

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

渔翁夜傍西宿,晓汲清湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

回看天际下中流,上无心云相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

节使三河募年,诏书五道出将军

唐代·王维《老将行》

主人何为言钱,径须沽取对君酌

唐代·李白《将进酒》

青泥何盘盘,百步九折萦

唐代·李白《蜀道难》

畏途巉不可攀

唐代·李白《蜀道难》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取年时

唐代·None《金缕衣》

卢家妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

知音,弦断有谁听

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

浮生长恨欢娱

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

韶华不为年留,恨悠悠,几时休

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

触目凄凉多

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

清露晨流,新桐初引,多游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

欲系青春,住春还去

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

生怕离怀别苦,多事、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

生怕闲愁暗恨,多事、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

萋萋多江南恨,翻忆翠罗裙

宋代·高观国《少年游·草》

和我,免使年,光阴虚过

宋代·柳永《定风波·自春来》

秋已暮、红稀香

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

斜月半窗还

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

易得凋零,更多、无情风雨

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

风前月下,迤逦天涯海角,魂梦亦凄凉

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

浮生岂得长年

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

年自负凌云笔

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

常恨世人新意,爱说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

渡万壑千,越溪深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

临分伫已伥伥

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

细写相思多

宋代·王安石《谒金门·春又老》

忆昔西池池上饮,年年多欢娱

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

梨园声在,总不堪华发

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

玉箫榭春多,溜啼红、脸霞未消

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

众宾皆退,独留

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

细织就、霜丝多

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

心期切处,更有多凄凉,殷勤留与归时说

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

利心多

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

郎如年

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

卢郎年

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

春来春去催人老,老夫争肯输年

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

醉后年狂,白髭殊未妨

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

年有意伏中行

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《永州八记》

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

其旁多词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷

唐代·柳宗元《永州八记》

又折西行,旁陷石下,北堕小潭

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南人而多石

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

睹一丽人,于之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

太守与客来饮于此,饮辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,云归而穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

乃有剑客惭恩,年报士,韩国赵厕,吴宫燕市

南北朝·江淹《别赋》

暂游万里,别千年

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其进也,皎若明月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

则学固岂可以哉,况欲深造道德者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

虽信美而非吾土兮,曾何足以

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,石为屏,云从栋生,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《答客难》

“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

虎丘去城可七八里,其山无高邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

剑泉深不可测,飞如削

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

虽兹宅之夸丽,曾未足以

魏晋·左思《三都赋》

亚以城,接乎其西

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

眄隰则万顷同缟,瞻山则千俱白

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子玉体不安,亦间乎

两汉·枚乘《七发》

进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍尔登山,穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈

两汉·扬雄《逐贫赋》

堪寒能暑,而习焉;寒暑不忒,等寿神仙

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得休也

明代·高启《游灵岩记》

今灵为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉

明代·高启《游灵岩记》

启为客最,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

壬子正月八日,偕张子弋、叶生中理往游,宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

顷之,雨至,山有古寺可驻足,得休憩

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

旧室灭以丘墟兮,曾不得乎

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

遂进道而前兮,得平丘之北边

两汉·班昭《东征赋》

清静欲,师公绰兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

若乃昊司辰,蓐收整辔

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

见阳光之显显兮,怀弭而有欣

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

邻国之民不加,寡人之民不加多,何也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”曰:“与乐乐,与众乐乐,孰乐

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

,则慕父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

知好色,则慕

战国·孟子《万章章句上第一节》

校人烹之,反命曰:‘始舍之圉圉焉,则洋洋焉,攸然而逝

战国·孟子《万章章句上第二节》

益之相禹也,历年,施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

是故知命者,不立乎墙之下

战国·孟子《尽心章句上第二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》云:“节彼南山,维石

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》云:“节彼南山,维石

春秋·子思《第十一章》

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