黄明怀

黄明怀姓名综合得分:81

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拼音 huáng míng huái
繁体 黄明懷
五行 土水水
笔画 11 8 7
推荐属相 虎,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。

春秋·佚名《卷耳》

陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀

春秋·佚名《卷耳》

野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。

春秋·佚名《野有死麕》

雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。

春秋·佚名《泉水》

扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀怀哉,曷月予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀怀哉,曷月予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀怀哉,曷月予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

东方矣,朝既昌矣。匪东方则,月出之光。

春秋·佚名《鸡鸣》

东方未,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。

春秋·佚名《东方未明》

南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?

春秋·佚名《南山》

东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,星煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。

春秋·佚名《四牡》

皇皇者华,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。

春秋·佚名《皇皇者华》

鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。

春秋·佚名《鼓钟》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

赫赫。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

春秋·佚名《时迈》

执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

有駜有駜,駜彼乘。夙夜在公,在公。振振鹭,鹭于下。鼓咽咽,醉言舞。于胥乐兮!

春秋·佚名《有駜》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不;数有所不逮,神有所不通

先秦·屈原《卜居》

步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀

先秦·屈原《远游》

保神之清澄兮,精气入而麤秽除

先秦·屈原《远游》

吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英

先秦·屈原《远游》

仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行

先秦·屈原《远游》

及晦,所行几里

先秦·屈原《天问》

何开而

先秦·屈原《天问》

干协时舞,何以怀

先秦·屈原《天问》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

月而太息兮,步列星而极

先秦·宋玉《九辩》

心闵怜之惨悽兮,愿一见而有

先秦·宋玉《九辩》

鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处

先秦·宋玉《九辩》

白日晼晚其将入兮,月销铄而减毁

先秦·宋玉《九辩》

猋壅蔽此

先秦·宋玉《九辩》

彼日月之照兮,尚黯黮而有瑕

先秦·宋玉《九辩》

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇

先秦·屈原《离骚》

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之

先秦·屈原《离骚》

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行

先秦·屈原《离骚》

国无人莫我知兮,又何怀乎故都

先秦·屈原《离骚》

忘儇媚以背众兮,待君其知之

先秦·屈原《九章》

恐情质之不信兮,故重著以自

先秦·屈原《九章》

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

出国门而轸怀兮,甲之鼂吾以行

先秦·屈原《九章》

心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠

先秦·屈原《九章》

望孟夏之短夜兮,何晦之若岁

先秦·屈原《九章》

怀永哀兮,汩徂南土

先秦·屈原《九章》

玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无

先秦·屈原《九章》

车既覆而马颠兮,蹇独怀此异路

先秦·屈原《九章》

奉先功以照下兮,法度之嫌疑

先秦·屈原《九章》

蔽晦君之聪兮,虚惑误又以欺

先秦·屈原《九章》

谅聪不而蔽壅兮,使谗谀而日得

先秦·屈原《九章》

情冤见之日兮,如列宿之错置

先秦·屈原《九章》

介眇志之所惑兮,窃赋诗之所

先秦·屈原《九章》

惟佳人之独怀兮,折若椒以自处

先秦·屈原《九章》

兰膏烛,华容备些

先秦·屈原《招魂》

兰膏烛,华灯错些

先秦·屈原《招魂》

承夜兮,时不可以淹

先秦·屈原《招魂》

先威后文,善美

先秦·屈原《大招》

雄雄赫赫,天德

先秦·屈原《大招》

乐穷极而不厌兮,愿从容虖神

两汉·贾谊《惜誓》

夜炯炯而不寐兮,怀隐忧而历兹

先秦·庄忌《哀时命》

处卓卓而日远兮,志浩荡而伤怀

先秦·庄忌《哀时命》

独廉洁而不容兮,叔齐久而逾

两汉·东方朔《七谏》

专精爽以自兮,晦冥冥而壅蔽

两汉·东方朔《七谏》

白而曰黑兮,荆棘聚而成林

两汉·东方朔《七谏》

厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心

两汉·东方朔《七谏》

怀情之洁白兮,遭乱世而离尤

两汉·东方朔《七谏》

直士隐而避匿兮,谗谀登乎

两汉·东方朔《七谏》

独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极

两汉·东方朔《七谏》

不及君而骋说兮,世孰可为

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于堂兮,周鼎潜潜乎深渊

两汉·东方朔《七谏》

怫郁兮莫陈,永怀兮内伤

两汉·王褒《九怀》

无正兮溷厕,怀德兮何睹

两汉·王褒《九怀》

朝发兮葱岭,夕至兮

两汉·王褒《九怀》

怀逝兮心懰栗,纡余辔兮踌躇

两汉·王褒《九怀》

使祝融兮先行,令昭兮开门

两汉·王褒《九怀》

运余兮念兹,心内兮怀

两汉·王褒《九怀》

顾念兮旧都,怀恨兮艰难

两汉·王褒《九怀》

身去兮意存,怆恨兮怀

两汉·王褒《九怀》

开路兮,后属青蛇

两汉·王褒《九怀》

思丁文兮圣哲,哀平差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

怀兮眩惑,用志兮不昭

两汉·王逸《九思》

蛓缘兮我裳,蠋入兮我怀

两汉·王逸《九思》

望江汉兮濩渃,心紧絭兮伤怀

两汉·王逸《九思》

载青云兮上昇,適昭兮所处

两汉·王逸《九思》

吾志兮觉悟,怀我兮圣京

两汉·王逸《九思》

垂屣兮将起,跓俟兮硕

两汉·王逸《九思》

伤时惟昊天兮昭灵,阳气发兮清

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭兮云霓藏,三光朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

齐名字于天地兮,并光于列星

两汉·刘向《九叹》

声哀哀而怀高丘兮,心愁愁而思旧邦

两汉·刘向《九叹》

发兮苍梧,夕投宿兮石城

两汉·刘向《九叹》

离世灵怀其不吾知兮,灵怀其不吾闻

两汉·刘向《九叹》

就灵怀之皇祖兮,愬灵怀之鬼神

两汉·刘向《九叹》

怀曾不吾与兮,即听夫人之谀辞

两汉·刘向《九叹》

心蛩蛩而怀顾兮,魂眷眷而独逝

两汉·刘向《九叹》

齐于日月兮,文采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

情慨慨而长怀兮,信上皇而质正

两汉·刘向《九叹》

杖玉策与朱旗兮,垂月之玄珠

两汉·刘向《九叹》

望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀

两汉·刘向《九叹》

珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏

两汉·刘向《九叹》

亲忠正之悃诚兮,招贞良与

两汉·刘向《九叹》

行吟累欷声喟喟兮,怀忧含戚何侘傺兮

两汉·刘向《九叹》

驾鸾凤以上游兮,从玄鹤与鹪

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

怀逸兴壮思飞,欲上青天览

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

春草年绿,王孙归不归

唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》

深林人不知,月来相照

唐代·王维《竹里馆》

床前月光,疑是地上霜

唐代·李白《静夜思》

举头望月,低头思故乡

唐代·李白《静夜思》

林表霁色,城中增暮寒

唐代·祖咏《终南望余雪》

寒雨连江夜入吴,平送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到

唐代·白居易《后宫词》

二十四桥月夜,玉人何处教吹箫

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天

唐代·杜牧《赠别二首》

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天

唐代·杜牧《赠别》

虢国夫人承主恩,平骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

雁声远过潇湘去,十二楼中月自

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

终是圣天子事,景阳宫井又何人

唐代·郑畋《马嵬坡》

更有朝恨,离杯惜共传

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

怀当此节,倚立自移时

唐代·李商隐《凉思》

露从今夜白,月是故乡

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

不才主弃,多病故人疏

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

怀愁不寐,松月夜窗虚

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

北土非吾愿,东林怀我师

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

欲济无舟楫,端居耻圣

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

广泽生月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

那堪正飘泊,日岁华新

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

海上生月,天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

帝乡日到,犹自梦渔樵

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

惟怜一灯影,万里眼中

唐代·钱起《送僧归日本》

罢归无旧业,老去恋

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

共看月应垂泪,一夜乡心五处同

唐代·白居易《望月有感》

沧海月珠有泪,蓝田日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

群山万壑赴荆门,生长妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

千载琵琶作胡语,分怨恨曲中论

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

家住层城临汉苑,心随月到胡天

唐代·皇甫冉《春思》

三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月

唐代·卢纶《晚次鄂州》

阳和不散穷途恨,霄汉长怀捧日心

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

江上月胡雁过,淮南木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

举杯邀月,对影成三人

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

当君怀归日,是妾断肠时

唐代·李白《春思》

故人入我梦,我长相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

故人入我梦,我长相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

感此怀故人,中宵劳梦想

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

美服患人指,高逼神恶

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

日夕怀空意,人谁感至精

唐代·张九龄《幽人归独卧》

今年欢笑复年,秋月春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

去来江口守空船,绕船月江水寒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

上将拥旄西出征,平吹笛大军行

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

(销愁 一作 消愁)人生在世不称意,朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

传之七十有二代,以为封禅玉检堂基

唐代·李商隐《韩碑》

董夫子,通神,深山窃听来妖精

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

岁夜高堂列烛,美酒一杯声一曲

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

影落湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

庙前有老柏,柯如青铜根如石

唐代·杜甫《古柏行》

扶持自是神力,正直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

大开堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

独去无道路,出入高下穷烟霏

唐代·韩愈《山石》

升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄其衷

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

一年月今宵多,人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

有酒不饮奈

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

秦时月汉时关,万里长征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

银灯青琐裁缝歇,还向金城主看

唐代·王昌龄《长信怨》

奉帚平金殿开,暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

火照西宫知夜饮,分复道奉恩时

唐代·王昌龄《长信怨》

长信宫中秋月,昭阳殿下捣衣声

唐代·王昌龄《长信怨》

松下房栊静,日出云中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入

唐代·王维《桃源行》

君不见,高堂镜悲白发,朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

孤灯不思欲绝,卷帷望月空长叹

唐代·李白《长相思·其一》

日色欲尽花含烟,月欲素愁不眠

唐代·李白《长相思·其二》

不信妾断肠,归来看取镜前

唐代·李白《长相思·其二》

谁谓含愁独不见,更教月照流

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

寻白羽,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

唤起一天月,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

怀愁绪,几年离索

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

一任阶前、点滴到天

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

当时月在,曾照彩云归

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

人悄悄,帘外月胧

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

近清

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

残灯灭枕头欹,谙尽孤眠滋味

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

生怕离怀别苦,多少事、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

谁共我,醉

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

只有霜华伴月

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

只有情怀不似、旧家时

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

都道晚凉天气好,有月、怕登楼

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换,昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

空阶滴到

宋代·万俟咏《长相思·雨》

听风听雨过清

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

看渊、风流酷似,卧龙诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

夜夜相思直到,有梦怎生成

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

残寒销尽,疏雨过,清

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

到而今、春华落尽,满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

霜日霄水蘸空

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

更好光宫殿,几枝先近日边匀

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

谩细将、茱萸看,但约年,翠微高处

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

惨离怀,空恨岁晚归期阻

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

旧情怀,消不尽,几时休

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

啼红正恨清

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

怀无托

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

人前不敢分

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

安稳锦屏今夜梦,月好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

念故人,千里至此共

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

而今丽日金屋,春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

华表月归夜鹤,叹当时、花竹今如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

最愁人,啼鸟清,叶底青圆

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

同醉月花树下

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

谩记得,汉宫仙掌,亭亭月底

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

算韶华,又因循过了,清时候

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

这情怀,对东风、尽成消瘦

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

关河万里寂无烟,月空照芦苇

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

金璞

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

玉璞

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

齐,必有衣。齐必变食,居必迁坐。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子张问。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔文子于公贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“君子有九思:视思,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:随有获,贞凶;有孚在道,以,何咎。

西周·姬昌《随卦》

夷》:利艰贞。

西周·姬昌《明夷卦》

初九:夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

六二:夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

西周·姬昌《明夷卦》

九三:夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

西周·姬昌《明夷卦》

六四:入于左腹,获夷之心,于出门庭。

西周·姬昌《明夷卦》

六五:箕子之夷,利贞。

西周·姬昌《明夷卦》

上六:不晦,初登于天,后入于地。

西周·姬昌《明夷卦》

九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王,并受其福。

西周·姬昌《井卦》

六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。

西周·姬昌《旅卦》

【典故出处】《岳阳楼记》

年,政通人和,百废具兴

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

潭西南而望,斗折蛇行,灭可见

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”童子曰:“星月皎洁,河在天,四无人声,声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

戴金翠之首饰,缀珠以耀躯

魏晋·曹植《洛神赋》

嗟佳人之信修兮,羌习礼而

魏晋·曹植《洛神赋》

或采珠,或拾翠羽

魏晋·曹植《洛神赋》

无微情以效爱兮,献江南之

魏晋·曹植《洛神赋》

遗情想像,顾望怀

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵月之诗,歌窈窕之章

宋代·苏轼《前赤壁赋》

歌曰:“桂棹兮兰桨,击空兮溯流光

宋代·苏轼《前赤壁赋》

渺渺兮予怀,望美人兮天一方

宋代·苏轼《前赤壁赋》

”客曰:“‘月星稀,乌鹊南飞

宋代·苏轼《前赤壁赋》

挟飞仙以遨游,抱月而长终

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风,与山间之月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

云销雨霁,彩彻区

唐代·王勃《滕王阁序》

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

至乃秋露如珠,秋月如圭,月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

情独私怀,谁者可语

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

清清泠泠,愈病析酲,发耳目,宁体便人

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《登楼赋》

情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任

两汉·王粲《登楼赋》

人情同于怀土兮,岂穷达而异心

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

游都邑以永久,无略以佐时

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

历九州而其君兮,何必怀此都也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

悄焉疚怀,不怡中夜

南北朝·谢庄《月赋》

味道懵学,孤奉

南北朝·谢庄《月赋》

臣闻沈潜既义,高既经,日以阳德,月以阴灵

南北朝·谢庄《月赋》

歌曰:美人迈兮音尘阙,隔千里兮共

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽;黈纩充耳,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以其不知权变,而终惑于大道也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

虽则衰世,而盛德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

於前则宣显阳,顺德崇礼

魏晋·左思《三都赋》

晷漏肃唱,宵有程

魏晋·左思《三都赋》

篁筱怀风,蒲陶结阴

魏晋·左思《三都赋》

荆南怀憓,朔北思韪

魏晋·左思《三都赋》

盖亦灵之所酬酢,休徵之所伟兆

魏晋·左思《三都赋》

显仁翌,藏用玄默

魏晋·左思《三都赋》

发而嬥歌,或浮泳而卒岁

魏晋·左思《三都赋》

顾非累卵於叠釭,焉至观形而怀

魏晋·左思《三都赋》

珠兼寸,尺璧有盈

魏晋·左思《三都赋》

芒芒黖々,慌罔奄欻,神化翕忽,函幽育

魏晋·左思《三都赋》

赪丹玑,金华银朴

魏晋·左思《三都赋》

弋磻放,稽鹪?

魏晋·左思《三都赋》

剖巨蚌於回渊,濯月於涟漪

魏晋·左思《三都赋》

士遗倦,众怀

魏晋·左思《三都赋》

山阜相属,含溪怀

魏晋·左思《三都赋》

营新宫于爽垲,拟承而起庐

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀

两汉·刘彻《李夫人赋》

既激感而心逐兮,包红颜而弗

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列

南北朝·谢惠连《雪赋》

若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀

南北朝·谢惠连《雪赋》

怀妍唱,敬接末曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

燎熏炉兮炳烛,酌桂酒兮扬清曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

眩曜,悦怒不平

两汉·枚乘《七发》

浮游览观,乃下置酒于虞怀之宫

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

哀悁悁之可怀兮,良醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

心有所怀,愿得尽辞

两汉·扬雄《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其德,克佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

岂余身之足殉兮,违世业之可怀

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《酒箴》

酒醪不入口,臧水满怀

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

游子悲其故乡,心怆悢以伤怀

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

遂去故而就新兮,志怆悢而怀

两汉·班昭《东征赋》

小人性之怀土兮,自书传而有焉

两汉·班昭《东征赋》

好正直而不回兮,精诚通于

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

体金精之妙质兮,合火德之

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

性辩慧而能言兮,才聪以识机

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

眷西路而长怀,望故乡而延伫

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

怀归而弗果,徒怨毒于一隅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

悲宠嬖之为梗兮,心恻怆而怀

两汉·蔡邕《述行赋》

见阳光之显显兮,怀少弭而有欣

两汉·蔡邕《述行赋》

终其永怀,窘阴雨兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

舆薪之不见,为不用焉,百姓之不见保,为不用恩焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

愿夫子辅吾志,以教我,我虽不敏,请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

是故君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

齐宣王问曰:“人皆谓我毁

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”孟子对曰:“夫堂者,王者之堂也

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

国家闲暇,及是时其政刑

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

日,出吊于东郭氏

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

语子

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

’公仪曰:‘文王我师也,周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

人伦于上,小民亲于下

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’公仪曰:‘古之人三月无君则吊

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

告子

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

仪曰:‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“离娄之,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆

战国·孟子《离娄章句上第一节》

诚身有道:不乎善,不诚其身矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

仪曰:‘宜若无罪焉

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

”曰:“长息问于公高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

’公高曰:‘是非尔所知也

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

”屋庐子不能对,日之邹以告孟子

战国·孟子《告子章句下第一节》

为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄

战国·孟子《告子章句下第四节》

是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“吾告子

战国·孟子《告子章句下第八节》

日月有,容光必照焉

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

大学之道,在德,在亲民,在止于至善

春秋·曾子《第一章》

古之欲德于天下者,先治其国

春秋·曾子《第一章》

《康诰》曰:“克

春秋·曾子《第二章》

”《太甲》曰:“顾諟天之

春秋·曾子《第二章》

”《帝典》曰:“克峻德

春秋·曾子《第二章》

”皆自

春秋·曾子《第二章》

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

大学之道,在德,在亲民,在止于至善

春秋·子思《第一章》

古之欲德于天下者,先治其国

春秋·子思《第一章》

《康诰》曰:“克

春秋·子思《第二章》

”《太甲》曰:“顾諟天之

春秋·子思《第二章》

”《帝典》曰:“克峻德

春秋·子思《第二章》

”皆自

春秋·子思《第二章》

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不

春秋·子思《第六章》

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