黄普荣希姓名综合得分:88 分
外格:17 阳金
天格:12 阴木
人格:23 阳火
地格:28 阴金
总格:39 阳水
【黄普荣希的三才配置】木火金
【黄普荣希的三才卦象】137,248
【黄普荣希的三才解释】虽因勤奋而达顺调成功,外见安稳,内实不然,基础不安定致家庭违和,且受部下之迫害,徒劳无功,终于逐渐崩溃,而致失败。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
普〈形〉
(会意兼形声。小篆字形,从日,从并。并”亦可以看作声。普”是二人并排站着。本义日无光)
同本义
普,日无色也。--《说文》。徐锴注日无光,则近远皆同。”
遍,普遍;全面
普天之下。--《孟子·万章下》
广矣普矣。--《文选·宋评论·高唐赋》
天丽且弥,地普而深。--《汉书·扬雄传下》
普施明法。--《史记·秦始皇本纪》
普天一统,于是定矣。--《三国志·吴主传》
又如普席(全席);普及本(即普及版);普天(遍天下);普加(普遍赐与;普遍施与);普存(普遍富足);普讯(遍
普pǔ
⒈全,全面,广泛~查。~选。~遍。~天同庆。
⒉
⒊
⒋
荣
(形声。从木,荧省声。本义梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)
同本义
荣,桐木也。--《说文》
荣,桐木。--《尔雅》。注即梧桐。”
草本植物的花。又为花的通称
木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。--《尔雅》
攀条折其荣。--《古诗十九首》
又如荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)
飞檐,屋檐两头翘起的部分
直于东荣。--《仪礼·士冠礼》。注屋翼也。”
暴于南荣。--《上林赋》。注
荣(榮)róng
⒈草开花,草的花或谷类结穗草~。无叶无~。黍~。
⒉茂盛,兴盛欣欣向~。繁~富强。
⒊光荣,受人 敬重~誉。~耀。~军。
希
(会意。从巾,从爻,象做针线。巾”,丝织品,爻”,象针线交错。本义刺绣)
假借为稀”。稀少;罕见
希,罕也。--《尔雅》
怨是用希。又,十世希不失矣。--《论语·先进》。孔注少也”
祸希不及身。--《吕氏春秋·原乱》。注鲜也。”
鼓瑟希。--《论语·先进》
知我者希。--《老子》
朱华未希。--《文选·曹植·朔风诗》
明星晨未希。--鲍照《咏史诗》
有志乎古者希矣。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(媳惊奇);希媳儿(媳少见的
希xī
⒈盼望,期望~望。~冀。~准时。
⒉少,通"稀"~罕。~有之物。
【平仄声调】
平仄类型:上声 阳平 阴平
此类名字例如:如:李时珍(lǐ shí zhēn)、孔云章(kǒng yún zhāng)、楚云飞(chǔ yún fēi)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【黄普荣希】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:h p r x
声母简评:【声母不同】声母分别为h、p、r、x声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:uang u ong i
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为uang、u、ong、i韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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