黄本笑姓名综合得分:92 分
我本楚狂人,凤歌笑孔丘
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
唐代·王翰《凉州词二首·其一》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成
唐代·杜牧《赠别二首》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成
唐代·杜牧《赠别》
昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来
唐代·张祜《集灵台·其一》
儿童相见不相识,笑问客从何处来
唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》
偶然值林叟,谈笑无还期
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑
唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠
唐代·皇甫冉《春思》
但见新人笑,那闻旧人哭
唐代·杜甫《佳人》
草木有本心,何求美人折
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
唐代·白居易《长恨歌》
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝
唐代·李商隐《韩碑》
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹
唐代·韩愈《石鼓歌》
名花倾国两相欢,常得君王带笑看
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生
唐代·李白《行路难·其二》
翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼
唐代·杜甫《哀江头》
男儿本自重横行,天子非常赐颜色
唐代·高适《燕歌行》
终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。
春秋·佚名《终风》
蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。
春秋·佚名《蓼萧》
阴阳三合,何本何化
先秦·屈原《天问》
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足
先秦·None《渔父》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
易初本迪兮,君子所鄙
先秦·屈原《九章》
长爪踞牙,诶笑狂只
先秦·屈原《大招》
嫮目宜笑,娥眉曼只
先秦·屈原《大招》
靥辅奇牙,宜笑嘕只
先秦·屈原《大招》
罽蕠兮青葱,槁本兮萎落
两汉·王逸《九思》
孽臣之号咷兮,本朝芜而不治
两汉·刘向《九叹》
菀蘼芜与菌若兮,渐藁本于洿渎
两汉·刘向《九叹》
有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。
西周·姬昌《同人卦》
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。
西周·姬昌《萃卦》
《震》:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
西周·姬昌《震卦》
初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
西周·姬昌《震卦》
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于易,凶。
西周·姬昌《旅卦》
肯爱千金轻一笑
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
绣面芙蓉一笑开
宋代·李清照《浣溪沙·闺情》
不如向、帘儿底下,听人笑语
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
相思本是无凭语,莫向花笺费泪行
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
莫惜醉来开口笑
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
拍手笑沙鸥
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
若对黄花孤负酒,怕黄花、也笑人岑寂
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
妖娆艳态,妒风笑月,长殢东君
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
再同欢笑,肯把金玉珠珍博
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
避行客、含羞笑相语
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
试举头、一笑问青天,天无语
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
又闻本朝使命将至,感慨久之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,各有一笑字,聊以自宽
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
此录示乡人者,北人谓之四笑江梅引) 天涯除馆忆江梅
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
空恁遐想笑摘蕊
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
把酒共留春,莫教花笑人
宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》
”客喜而笑,洗盏更酌
宋代·苏轼《前赤壁赋》
予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实
魏晋·左思《三都赋》
匪本匪实,览者奚信
魏晋·左思《三都赋》
末上林之隤墙,本前脩以作系
魏晋·左思《三都赋》
擢本千寻,垂荫万亩
魏晋·左思《三都赋》
猩猩啼而就禽,笑而被格
魏晋·左思《三都赋》
况乃黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓
南北朝·庾信《小园赋》
于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类
两汉·枚乘《七发》
”言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾
唐代·韩愈《送穷文》
嬴取威于伯仪兮,姜本支乎三趾
两汉·班固《幽通赋》
”童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也
明代·方孝孺《蚊对》
”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异
清代·黄宗羲《过云木冰记》
以五十步笑百步,则何如
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
”王笑曰:“是诚何心哉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”王笑而不言
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
盖亦反其本矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”“王欲行之则盍反其本矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
且天之生物也,使之一本,而夷子二本故也
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
曾子曰:‘胁肩谄笑,病于夏畦
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
天下之本在国,国之本在家,家之本在身
战国·孟子《离娄章句上第五节》
恭俭岂可以声音笑貌为哉
战国·孟子《离娄章句上第十六节》
事亲,事之本也
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
守身,守之本也
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔
战国·孟子《离娄章句下第十八节》
苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈
战国·孟子《离娄章句下第十八节》
故者以利为本
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
立乎人之本朝,而道不行,耻也”
战国·孟子《万章章句下第五节》
此之谓失其本心
战国·孟子《告子章句上第十节》
不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼
战国·孟子《告子章句下第一节》
有人于此,越人关弓而射之,则己谈笑而道之
战国·孟子《告子章句下第三节》
众皆悦之,其为士者笑之
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
物有本末,事有终始
春秋·曾子《第一章》
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
春秋·曾子《第一章》
其本乱而末治者,否矣
春秋·曾子《第一章》
大畏民志,此谓知本
春秋·曾子《第五章》
此谓知本,此谓知之至也
春秋·曾子《第五章》
德者本也,财者末也
春秋·曾子《第十一章》
外本内末,争民施夺
春秋·曾子《第十一章》
物有本末,事有终始
春秋·子思《第一章》
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
春秋·子思《第一章》
其本乱而末治者,否矣
春秋·子思《第一章》
大畏民志,此谓知本
春秋·子思《第五章》
此谓知本,此谓知之至也
春秋·子思《第五章》
德者本也,财者末也
春秋·子思《第十一章》
外本内末,争民施夺
春秋·子思《第十一章》
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