黄铄萱声姓名综合得分：92 分
外格：20 阴水
天格：12 阴木
人格：21 阳木
地格：29 阳水
总格：40 阴水
【黄铄萱声的三才配置】木木水
【黄铄萱声的三才卦象】119,220
【黄铄萱声的三才解释】成功运很不错，足可顺调发展，配置大吉。但只怕人格数或地格数为凶数，则：最末终归渐渐的失意，流亡，失败，烦闷，刑伤，病弱，被药所杀，或招致流浪或放浪，挥霍之兆。（但若人格与地格之阴阳异性：则其凶减轻些。）
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
铄
(形声。从金,乐声。本义熔化)
同本义
铄,销金也。--《说文》
流金铄石些。--《楚辞·招魂》
夫铄金在炉,庄躥不顾。--《盐铁论·诏圣》
大热铄石流金。--《淮南子·诠言训》
人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。--《淮南子·兵略》
又如铄金(销熔金属);铄石流金(使金石熔化。比喻酷热。同流金铄石”);铄化(熔化);铄金点玉(熔化金属,玷污美玉)
销毁
彼人含其明,则天下铄矣。--《庄子·胠箧》
又如铄绝竽瑟(完全销毁乐器)
削弱
秦先得齐宋,则韩氏铄,韩氏铄则楚孤而
铄（鑠）shuò
⒈发光的样子闪～。光～如闪电。
⒉熔化金属～金。销～。
⒊削弱，毁坏，消灭。
铄yuè 1.烙;烧灼。
萱
(形声。从苃,宣声。本义萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧)
同本义
古称母亲居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称
北堂有萱兮,何以忘忧?--《红楼梦》
又如萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲)
萱（蘴）xuān
声
(形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响)
同本义
声,音也。--《说文》
感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》
声依永律和声。--《虞书》
凡声阳也。--《礼记·郊特牲》
苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》
有闻无声。--《诗·小雅·车攻》
闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》
又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟
声（聲）shēng
⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波～波。～音。说话～。金石之～。
⒉名誉，名望名～。～誉。～价。～望。～威。
⒊宣称，说出，扬言～称。～明。～张。～罪致讨。～东击西。
⒋量词大喊三～。
⒌
⒍
【平仄声调】
平仄类型：去声 阴平 阴平
此类名字例如：如：夏金波(xià jīn bō)、谢冬发(xiè dōng fā)、杜叔高(dù shū gāo)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【黄铄萱声】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：h sh x sh
声母简评：【声母相同】声母分别为h、sh、x、sh出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：uang uo uan eng
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为uang、uo、uan、eng韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。
春秋·佚名《鸡鸣》
【卦名】 地风升
【上卦】 坤
【下卦】 巽
【易经原文】 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
【白话解释】 升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。
【北宋易学大家邵雍认为】升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：大地春回，日益高升。财运：储蓄积财，可成富人。家宅：改造大厦；以妾作嫡。身体：肝火渐旺，早些调养。
【《断易天机》书中认为】升卦坤上巽下，为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进，为出暗向明，积小成大的亨达之象。
【总论】 这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
【大象】 树木从地上不断向上，有进升之势。
【总运】 名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。
【事业】 十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。
【经商】 遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。
【求名】 努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。
【婚恋】 双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。
【决策】 如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。
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