齐陈勇

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拼音 qí chén yǒng
繁体 齊陳勇
五行 金火土
笔画 6 7 9
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三才五格
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

从孙子仲,平与宋。不我以归,忧心有忡。

春秋·佚名《击鼓》

倬彼甫田,岁取十千。我取其,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。常于时夏。

春秋·佚名《思文》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

列星安

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

跪敷衽以辞兮,耿吾既得此中正

先秦·屈原《离骚》

固烦言不可结而诒兮,愿志而无路

先秦·屈原《九章》

结微情以词兮,矫以遗夫美人

先秦·屈原《九章》

兹历情以辞兮,荪详聋而不闻

先秦·屈原《九章》

初吾所之耿著兮,岂至今其庸亡

先秦·屈原《九章》

情以白行兮,得罪过之不意

先秦·屈原《九章》

和酸若苦,吴羹些

先秦·屈原《招魂》

华酌既,有琼浆些

先秦·屈原《招魂》

郑卫妖玩,来杂

先秦·屈原《招魂》

灵皇其不寤知兮,焉词而效忠

先秦·庄忌《哀时命》

怀瑶象而佩琼兮,愿列而无正

先秦·庄忌《哀时命》

浮云而蔽晦兮,使日月乎无光

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮,愿壹见而

两汉·东方朔《七谏》

怫郁兮莫,永怀兮内伤

两汉·王褒《九怀》

顾列孛兮缥缥,观幽云兮

两汉·王褒《九怀》

抽蒲兮坐,援芙蕖兮为盖

两汉·王褒《九怀》

群行兮上下,骈罗兮列

两汉·王逸《九思》

伊我后兮不聪,焉诚兮效忠

两汉·王逸《九思》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

庆忌囚于阱室兮,不占战而赴围

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑君,文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子在曰:“归与,归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“好疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“知者不惑,仁者不忧,者不惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有者不必有仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路曰:“君子尚乎?”子曰:“君子义以为上,君子有而无义为乱,小人有而无义为盗。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

地下若逢后主,岂宜重问后庭花

唐代·李商隐《隋宫》

行军司马智且,十四万众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

朔方健儿好身手,昔何锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

访中兴、英雄迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

【典故出处】《永州八记》

若床若堂,若筳席,若限阃奥

唐代·柳宗元《永州八记》

揭跣而往,折竹扫叶,排腐木,可罗胡床十八九居之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

琴羽张兮箫鼓,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《登楼赋》

昔尼父之在兮,有归欤之叹音

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《归田赋》

挥翰墨以奋藻,三皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

沈吟章,殷勤篇,抽毫进牍,以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既,妍媸自别

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

长庭砥平,锺虡夹

魏晋·左思《三都赋》

司卫闲邪,钩罔惊

魏晋·左思《三都赋》

捷若庆忌,若专诸

魏晋·左思《三都赋》

览将帅之拳,与士卒之抑扬

魏晋·左思《三都赋》

料其虓,则雕悍狼戾

魏晋·左思《三都赋》

罗金石与丝竹,若钧天之下

魏晋·左思《三都赋》

请为左右扬搉而

魏晋·左思《三都赋》

金罍中坐,肴烟四

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

又续写而为白雪之歌,歌曰:曲既扬兮酒既,朱颜酡兮思自亲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

滋味杂,肴糅错该

两汉·枚乘《七发》

高歌唱,万岁无斁

两汉·枚乘《七发》

则滂渤怫郁,闇漠感突,上击下律,有似壮之卒,突怒而无畏

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

登高远望,使人心瘁;盘岸巑,裖皑皑

先秦·宋玉《高唐赋》

賁育之断,不能为

先秦·宋玉《高唐赋》

谲诡奇伟,不可究

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《东征赋》

谅不登樔而椓蠡兮,得不力而相追

两汉·班昭《东征赋》

卫人嘉其义兮,讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

白马令李云以直言死,鸿胪君以救云抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

璜以余能鼓琴,白朝廷,敕留太守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

寡人有疾,寡人好

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰:“王请无好小

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

此匹夫之,敌一人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’此文王之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

此武王之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

北宫黝之养也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟施舍之所养也,曰:‘视不胜犹胜也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫二子之,未知其孰贤,然而孟施舍守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

昔者曾子谓子襄曰:‘子好

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

吾尝闻大于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

我非尧舜之道,不敢以于王前,故人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

贾曰:“王无患焉

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”时子因子而以告孟子,子以时子之言告孟子

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

相见许行而大悦,尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

志士不忘在沟壑,士不忘丧其元

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

匡章曰:“仲子岂不诚廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

故曰:责难于君谓之恭,善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼

战国·孟子《离娄章句上第一节》

可以死,可以无死,死,伤

战国·孟子《离娄章句下第二十三节》

斗狠,以危父母,五不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

是时孔子当阨,主司城贞子,为侯周臣

战国·孟子《万章章句上第八节》

志士不忘在沟壑,士不忘丧其元

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子曰:“有人曰:‘我善为,我善为战

战国·孟子《尽心章句下第四节》

孟子曰:“君子之厄于蔡之间,无上下之交也

战国·孟子《尽心章句下第十八节》

万章问曰:“孔子在曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’孔子在,何思鲁之狂士

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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