龙颜兴

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拼音 lóng yán xīng、xìng
繁体 龍顏興
五行 火木水
笔画 5 15 6
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

有女同车,如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。如渥丹,其君也哉!

春秋·佚名《终南》

岂曰无衣?与子同袍。王于师,修我戈矛。与子同仇!

春秋·佚名《秦风·无衣》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

玉色頩以脕兮,精醇粹而始壮

先秦·屈原《远游》

蓱号起雨,何以

先秦·屈原《天问》

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

羌内恕己以量人兮,各心而嫉妒

先秦·屈原《离骚》

固植,謇其有意些

先秦·屈原《招魂》

腻理,遗视矊些

先秦·屈原《招魂》

美人既醉,朱酡些

先秦·屈原《招魂》

悬火延起兮,玄

先秦·屈原《招魂》

容则秀雅,稚朱

先秦·屈原《大招》

思尧舜兮袭,幸咎繇兮获谋

两汉·王褒《九怀》

吕傅举兮殷周,忌嚭专兮郢吴虚

两汉·王逸《九思》

不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不

两汉·刘向《九叹》

色而触谏兮,反蒙辜而被疑

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“于诗,立于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子谓渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子畏于匡,渊后。子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不,礼乐不则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不

西周·姬昌《同人卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

未老恩先断,斜倚薰笼坐到明

唐代·白居易《后宫词》

南游不戒严,九重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

却嫌脂粉污色,淡扫峨眉朝至尊

唐代·张祜《集灵台·其二》

寒禽与衰草,处处伴愁

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

弃轩冕,白首卧松云

唐代·李白《赠孟浩然》

若可驻,何惜醉流霞

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

何当重相见,尊酒慰离

唐代·温庭筠《送人东游》

落月满屋梁,犹疑照

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

落月满屋梁,犹疑照

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

愁因薄暮起,是清秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无

唐代·白居易《长恨歌》

云鬓花金步摇,芙蓉帐暖度春宵

唐代·白居易《长恨歌》

马嵬坡下泥土中,不见玉空死处

唐代·白居易《长恨歌》

弟走从军阿姨死,暮去朝来色故

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

俱怀逸壮思飞,欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

好为庐山谣,因庐山发

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

凌烟功臣少色,将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

洛阳女儿对门居,才可容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

谁怜越女如玉,贫贱江头自浣纱

唐代·王维《洛阳女儿行》

熏笼玉枕无色,卧听南宫清漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

不及寒鸦色,犹带昭阳日影来

唐代·王昌龄《长信怨》

同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞未尝开

唐代·李白《长干行·其一》

感此伤妾心,坐愁红

唐代·李白《长干行·其一》

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱

唐代·李白《蜀道难》

戍客望边邑,思归多苦

唐代·李白《关山月》

忆昔霓旌下南苑,苑中万物生

唐代·杜甫《哀江头》

男儿本自重横行,天子非常赐

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此地居然形胜,似曾小小

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱惊暗换,昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

空自改,向年年、芳意长新

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

贪啸傲,任衰残,不妨随处一开

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

日边清梦断,镜里朱

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

太液芙蓉,浑不似、旧时

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

胭脂何事,都做色染芙蓉

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

访中、英雄陈迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

舞歇歌沈,花未减、红先变

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

越明年,政通人和,百废具

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《洛神赋》

收和而静志兮,申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

转眄流精,光润玉

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

清风徐来,水波不

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

遥襟甫畅,逸遄飞

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宇宙之无穷;尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

白发,颓然乎其间者,太守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

貌丰盈以庄姝兮,苞湿润之玉

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容;顾女师,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

风萧瑟而并兮,天惨惨而无色

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

山川废,信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

古公草创,而高门有闶;宣王中,而筑室百堵

魏晋·左思《三都赋》

圣武言,将曜威灵

魏晋·左思《三都赋》

亿若大帝之所作,二嬴之所曾聆

魏晋·左思《三都赋》

盖端委之所彰,高节之所

魏晋·左思《三都赋》

其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴

魏晋·左思《三都赋》

蟠于沮泽,应鸣鼓而

魏晋·左思《三都赋》

天帝运期而会昌,景福肸飨而

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

既激感而心逐兮,包红而弗明

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

沸潭无涌,炎风不

南北朝·谢惠连《雪赋》

庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉掩姱

南北朝·谢惠连《雪赋》

又续写而为白雪之歌,歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱酡兮思自亲

南北朝·谢惠连《雪赋》

未若兹雪,因时

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,云声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

原斯瘼之所,实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

”言辞既磬,色厉目张,摄齐而,降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

聿中和为庶几兮,与冉又不得

两汉·班固《幽通赋》

宣曹败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

后衰微而遭患兮,遂陵迟而不

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以吐云雨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

天油然作云,沛然下雨,则苗浡然之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

抑王甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

于是始发补不足

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

五百年必有王者,其间必有名世者

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

渊曰:‘舜何人也

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

及至葬,四方来观之,色之戚,哭泣之哀,吊者大悦

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

上无礼,下无学,贼民,丧无日矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

国之所以废存亡者亦然

战国·孟子《离娄章句上第三节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

人不堪其忧,子不改其乐,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

孟子曰:“禹、稷、回同道

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

禹、稷、子易地则皆然

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

于卫主雠由

战国·孟子《万章章句上第八节》

吾于般,则友之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

是故文武,则民好善

战国·孟子《告子章句上第六节》

幽厉,则民好暴

战国·孟子《告子章句上第六节》

’訑訑之声音色,距人于千里之外

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“待文王而后者,凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

若夫豪杰之士,虽无文王犹

战国·孟子《尽心章句上第十节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

百世之下,闻者莫不起也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

经正,则庶民

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

庶民,斯无邪慝矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

一家仁,一国

春秋·曾子《第十章》

一家让,一国

春秋·曾子《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民孝,上长长而民悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

一家仁,一国

春秋·子思《第十章》

一家让,一国

春秋·子思《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民孝,上长长而民悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

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